studenti stranieri

Una scuola sarda sempre più multiculturale con 5.000 studenti stranieri dei quali 1.400 nati tra Sardegna e resto della penisola e 220 che rientrano all’interno dei N.A.I. fantasioso acronimo che inquadra i nuovi arrivati in Italia.Il dato è stato comunicato oggi, direttamente dal rappresentante del Ministero dell’Istruzione, nel corso dell’incontro tenutosi a Cagliari per promuovere, all’interno del progetto Competenza Immigrazione, il corso gratuito rivolto a docenti e personale scolastico impiegati negli istituti pubblici e privati presenti in Sardegna.

“Da diversi anni le scelte politiche hanno disatteso il tema dell’integrazione nella scuola italiana – ha sottolineato Vinicio Ongini, del Ministero dell’Istruzione, Direzione generale per lo studente e l’integrazione – per questo è necessario riprendere la strada giusta e dare certezza delle risorse che, anche se limitate, devono poter garantire il completamento dei progetti selezionati. Italia ci sono 800 mila studenti di nazionalità straniera, di cui, circa la metà (48 per cento) nati nel nostro paese. Tra questi bisogna dare grande attenzione ai NAI (Nuovi arrivati in Italia) che devono poter accedere allo studio della lingua italiana che non conoscono, al contrario degli stranieri di prima generazione, per potersi integrare e fare le scelte giuste sin dalla scuola media. Essere preparati all’interno della scuola in Sardegna come nel resto d’Italia a rispondere alle loro esigenze ad iniziare dalla conoscenza della lingua, rappresenta la reale integrazione e un’opportunità di cambiamento in positivo per tutti”.  Concetto ribadito da Gianfranco Massa della cooperativa Anziani e Non Solo, che ha moderato l’incontro: “Il progetto Competenza Immigrazione vuole dare strumenti concreti a chi opera con gli immigrati e incidere positivamente sulle iniziative e sulle opportunità di integrazione”.

Durante il seminario, Rosamaria Maggio, del Centro iniziativa democratica insegnanti di Cagliari ha puntualizzato l’esigenza di: “Individuare le condizioni affinchè vengano predisposti programmi che rafforzino, all’interno della scuola sarda, le conoscenze e l’interculturalità”, mentre Andrea Morniroli, di Dedalus Cooperativa sociale, attraverso le esperienze per l’inclusione scolastica in Campania, che ha problematiche simili alla Sardegna, ha posto l’accento sulla necessità di: “Vedere la scuola come contesto dal quale attraverso i percorsi di inclusione possono arrivare le spinte di integrazione per l’intero paese”.

Giovanni Antonio Soggiu, dell’Associazione Arci Solidarietà e Sviluppo di Nuoro, ha raccontato l’esperienza dei giovani nel carcere di Mamone: “Un progetto, quello “da e per Mamone” per contrastare le tendenze xenofobe e razziste, che ha rappresentato un momento di proficua collaborazione sia per gli studenti che per i detenuti”.

In conclusione dei lavori, Arianna Arca, di Confcooperative Cagliari, ha rilanciato sulla formazione: “Stiamo portando avanti questa serie di corsi gratuiti in modo da permettere a coloro che operano in diversi settori della vita pubblica di acquisire le conoscenze delle principali caratteristiche e norme in tema di immigrazione per comprendere le dinamiche interculturali e rispondere adeguatamente alle problematiche maggiormente sentite”. 

Lo sapevate? Perché in Sardegna si dice “Petza cota, petza crua”?

Un enigma che sembra uscito da una di quelle antiche leggende sarde, eppure non c’è un’origine storica, né un significato profondo. In pratica, è uno di quei detti che proprio non puoi non usare, soprattutto quando ti ritrovi a chiudere una serata tra amici o un incontro di lavoro.

Un capolavoro di suono, ritmo, e, oserei dire, pura poesia popolare, che scivola via dalla bocca come una melodia perfetta. Ma cosa significa davvero? Boh, chi lo sa! E la bellezza sta proprio qui, nel fatto che non ha un significato preciso. È come una di quelle canzoni che ti entrano in testa e non se ne vanno più, anche se non hai idea di cosa stai cantando.

In Sardegna, i detti – o come li chiamano i locali, i “diccius” – sono piccoli frammenti di vita, risate e saggezza popolare. Non sono solo frasi fatte, sono veri e propri racconti che ti danno un assaggio della cultura sarda. E anche se alcuni di questi proverbi non sembrano avere una logica stringente, il loro fascino è innegabile. Ogni “dicciu” è come un piccolo scrigno che custodisce ironia, esperienza e, a volte, anche una bella risata. Non importa che il significato sia nebuloso: è il suono, l’ironia, la sensazione che ti lascia a rendere questi proverbi irresistibili.

E così, ecco che “Petza cota, petza crua”, o il suo parente stretto “Pira cota, pira crua”, continua a riecheggiare in ogni angolo dell’isola. Che si sia al bar, nel mercato, o nel salotto di casa, questa frase è un po’ come un marchio di fabbrica della Sardegna. A nessuno importa davvero cosa voglia dire: basta che suoni bene, che ci faccia sorridere, e che concluda una serata come si deve. Che ci si stia concludendo un incontro tra amici o semplicemente uno di quei colloqui dove nessuno vuole andare via per primo, “Petza cota, petza crua” è il sigillo che dice “è ora di andare a casa”, senza fronzoli, senza giri di parole. Bello o brutto, buono o cattivo, carne cotta o carne cruda, l’importante è che il cerchio si chiuda e ognuno vada per la sua strada.

La cosa incredibile è che, più che un proverbio tradizionale, questo detto è come una canzoncina, una filastrocca da ripetere con il sorriso ogni volta che il momento dell’addio si avvicina. È una di quelle frasi che nasce nei villaggi, cresce nelle chiacchiere da bar e sopravvive nel cuore dell’isola, specialmente nel Campidano e nel sud della Sardegna. Non importa se sei in campagna o nella città di Cagliari, ogni occasione sembra essere quella giusta per far volare via un “Petza cota, petza crua” al termine di una chiacchierata.

E, se proprio vogliamo fare i puristi, c’è anche una variante: “Pira cota, pira crua”, che suona ugualmente bene e si dice con lo stesso ritmo coinvolgente. Ma attenzione, questa frase non è mai sola: c’è sempre un seguito, una sorta di seconda parte che completa il cerchio. “Petza crua, petza cota, s’intendeus un’atra ota” (oppure “atra borta”, a seconda di dove ti trovi sull’isola). E cioè: ci vediamo un’altra volta, magari con la carne cotta, magari con quella cruda, ma sicuramente ci vedremo di nuovo.

Il bello di questi proverbi sardi è che non sono solo un bel suono, ma sono pure un ponte tra passato e presente. Ti raccontano di una Sardegna agropastorale, di antiche tradizioni che sopravvivono nelle conversazioni quotidiane, con un tocco di ironia che non guasta mai. Questi detti sono la vera colonna sonora della vita sull’isola, che ti fa sentire subito parte di una storia che dura da secoli, senza bisogno di spiegazioni complicate. Come dire, chi ha bisogno di una lezione di filosofia quando puoi semplicemente ripetere un detto che ti fa sorridere?