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La qualità urbana è il tema del progetto di riorganizzazione della cura del verde pubblico indetto dal Comune di Tortolì. Al centro del nuovo regolamento approvato dall’Amministrazione comunale, c’è l’ambiente nella prospettiva di sviluppo di azioni innovative per la cittadina e lo sviluppo urbano.

Il Comune ha circa 30 ettari di aree verdi da gestire: 11 ettari sono composti da aiuole, parchi, piazze e piazzole di varia natura e grandezza alle quali si aggiungono il parco della Sughereta e l’area di San Gemiliano. Tutte possono diventare il fiore all’occhiello delle nostre politiche ambientali. Per poterle gestire l’amministrazione mette in moto un atto concreto che vada verso un processo di riqualificazione e rilancio delle aree verdi.

Ogni aiuola, piazza, parco o zona incolta pubblica potrà essere messa a disposizione del cittadino: la piazza Rinascita, la  Via Monsignor Virgilio, le aree pubbliche di Monte Attu, Porto Frailis, Santa Lucia e Via grazia Deledda. Tutte aree che sono o potranno essere dotate di verde ornamentale, avere un manto erboso da curare e potrebbero essere allestite a tema o diventare parchi giochi per bambini, aree per lo sport o agility dog.

“Si parte – ha commentato il commissario straordinario Vincenzo Basciu – dall’articolo 9 della Costituzione che recita: la Repubblica tutela il paesaggio e il patrimonio storico e artistico della Nazione. L’obiettivo del progetto è di non tralasciare nessuno spazio. Il Comune ha pertanto deciso di affidare diversi gradi di priorità alla cura di alcune aree. Ci saranno quelle più centrali manutentate con frequenza settimanale, quelle più periferiche che necessitano d’interventi con cadenza mensile, molte di queste potranno essere affidate ai cittadini. Desideriamo cambiare la filosofia con la quale ci approcciamo all’ambiente. Le politiche del verde vanno a incidere sul quotidiano dei cittadini, rendendo la vita migliore. Tortolì può decidere di essere protagonista del cambiamento: tra i cittadini si registra una positiva volontà di partecipazione che è fondamentale affinché si possa fare diventare la città più produttive e vivibili”.

Chiamati a fare parte del programma sono i semplici cittadini, i comitati di quartiere, le associazioni, le scuole, gli esercizi commerciali e tutti coloro che  possono trarre un vantaggio anche solo morale dalla gestione partecipata del verde pubblico. Per motivazioni diverse, dal semplice interesse fino alle sponsorizzazioni ognuno può decidere di “adottare un’area e occuparsene”.

Le are naturali, infatti, potranno diventare ad esempio: orti urbani sociali: zone a disposizione dei privati per la coltivazione di ortaggi ; aree verdi di quartiere aperte: spazi con manto erboso da curare o da creare ; produzione di biomasse urbane e di compostaggio sociale in cui si produce il compost o si potranno impiantare specie arboree in grado di produrre biomasse; pista bmx (bicicross): terreni periferici che si prestano per essere usati per attività sportive ; parcheggio auto naturali costruite nel rispetto del verde con l’ombra naturale preferibile al parcheggio in cemento e destinate ad esempio ad area campeggi ; aree verdi sponsorizzate: zone centrali o periferiche in cui a fronte della manutenzione una ditta privata può promuovere il suo marchio ; aree agility dog: spazi aperti da destinare alle competizioni o all’allenamento degli animali.

“Gli usi possono essere davvero tanti – ha aggiunto Vincenzo Basciu – e tutti potranno garantire innanzitutto un ritorno dal punto di vista sociale. E’importante sviluppare una sensibilità alle tematiche ambientali – ecco perché i cittadini e anche le scuole sono i primi destinatari di questo progetto che è prioritario nelle politiche comunali. Tortolì può essere all’avanguardia nella cura del suo territorio e questo è un traguardo che si può raggiungere coinvolgendo tutta la comunità. Si comincia dai privati e dai giovani, le future “sentinelle” delle bellezze naturali e paesaggistiche che sono di nostra proprietà”.

Sono bene accette le proposte dai cittadini e associazioni che si vogliono proporre per dare suggerimenti e concretezza al progetto.

Lo sapevate? Perché in Sardegna ci sono delle bellissime chiese romaniche e perché si sono conservate così bene?

In Sardegna ci sono delle bellissime chiese romaniche perché l’isola, tra l’XI e il XIII secolo, visse un periodo di intensa attività culturale, religiosa e artistica, favorito dai rapporti con la penisola italiana e l’Europa. Perché sono così numerose e perché si sono conservate molto bene?

In particolare, durante l’epoca dei Giudicati (i quattro regni autonomi sardi: Cagliari, Arborea, Torres e Gallura), la Chiesa assunse un ruolo centrale nella società e molte comunità religiose, specialmente benedettine, cistercensi e camaldolesi, arrivarono in Sardegna portando con sé nuovi modelli architettonici e tecniche costruttive romaniche.

Questi ordini monastici non solo introdussero lo stile romanico, ma promossero la costruzione di chiese, abbazie e monasteri in zone strategiche per l’evangelizzazione e il controllo del territorio. I Giudici e le famiglie nobili locali, spesso in competizione tra loro, finanziavano queste costruzioni anche come segno di potere e prestigio.

La Basilica di Saccargia

In Sardegna, però, il romanico non è mai “puro”: è arricchito da influenze pisane, toscane, lombarde, catalane e persino moresche, il che lo rende unico e fortemente identitario. Le pietre locali (come il basalto, il calcare o il trachite) contribuiscono a dare a ogni edificio un carattere distintivo.

Ecco perché in Sardegna si trovano chiese romaniche bellissime e originali, come la Basilica di Saccargia, San Pietro di Sorres, San Nicola di Trullas, San Gavino a Porto Torres, San Pietro delle Immagini a Bulzi o Santa Maria del Regno a Ardara: sono il risultato di una stagione culturale vivace, di una Sardegna aperta al Mediterraneo e desiderosa di lasciare un segno nella storia attraverso l’arte e la fede.

Le chiese romaniche in Sardegna si sono conservate così bene per una combinazione di fattori geografici, storici e culturali che hanno protetto questi edifici nei secoli.

Innanzitutto, la posizione geografica isolata dell’isola ha giocato un ruolo cruciale: Sardegna è rimasta per lungo tempo ai margini dei grandi conflitti e delle trasformazioni urbanistiche radicali che hanno interessato altre regioni europee. Questo isolamento ha fatto sì che molte strutture religiose non subissero distruzioni, ricostruzioni o sovrapposizioni architettoniche invasive, tipiche invece dei centri più esposti e dinamici.

Inoltre, molte chiese romaniche sarde sorgono in contesti rurali o poco urbanizzati, dove lo sviluppo edilizio moderno non ha intaccato il tessuto storico e dove il paesaggio è rimasto sostanzialmente intatto. Questo ha contribuito a mantenerle quasi come erano state costruite, senza alterazioni strutturali significative.

Un altro elemento importante è legato alla qualità dei materiali utilizzati: il basalto, il calcare, la trachite e altre pietre locali con cui sono state costruite le chiese romaniche sono particolarmente dure e resistenti agli agenti atmosferici. Le tecniche costruttive portate dagli ordini religiosi, come i Benedettini, erano molto avanzate per l’epoca e puntavano sulla solidità e sulla durata.

San Pietro di Sorres

Va poi considerata la cultura della tutela diffusa nelle comunità locali: molte di queste chiese, anche quando non più utilizzate regolarmente per il culto, sono state comunque oggetto di attenzione e rispetto. In alcuni casi sono state le stesse popolazioni a occuparsi della loro conservazione, riconoscendole come parte del proprio patrimonio identitario.

Infine, negli ultimi decenni, numerosi interventi di restauro conservativo promossi da enti pubblici e associazioni culturali hanno permesso di salvaguardare questi gioielli architettonici, intervenendo con criteri rispettosi e filologici.

Per tutte queste ragioni, in Sardegna le chiese romaniche non solo si sono conservate straordinariamente bene, ma rappresentano ancora oggi un patrimonio integro, autentico e di grande fascino.