A sostenere la sfida indipendentista di Pier Franco Devias, leader del fronte Unidu, candidato alla carica di governatore della Sardegna, ci sono gli ogliastrini Antonio Palmas di Girasole e Antonella Bangoni di Urzulei candidati consiglieri nella circoscrizione Ogliastra.

Pierfranco Devias, 39 anni, nuorese, laureato in Filosofia a una manciata di giorni dal fatidico 16 febbraio — data nella quale i sardi decideranno chi sarà il futuro governatore o governatrice della Sardegna — invita la gente dal suo profilo facebook al voto: “Capisco la rabbia di chi non vuole andare a votare. La capisco ma non la condivido. Per cambiare il nostro destino non dobbiamo affidarci alla rabbia istintiva ma alla lotta razionale. L’astensione non farà cadere il dominio italiano,solo un voto di opposizione può riuscire a scalzare i suoi rappresentanti politici dal Palazzo regionale, e ci permetterebbe di iniziare a fare delle leggi volte a nostro favore anzichè a favore degli interessi italiani.”

Al fianco di Pier franco Devias, quindi, Antonio Salvatore Palmas, 34 anni di Girasole, che ha creduto fin da subito in questo movimento racconta: “Mi sono unito al Fronte Indipendentista Unidu dalla sua nascita a Ghilarza nel 2011, perché credo nell’autodeterminazione del nostro popolo, e non credo invece nella politica fatta dalle stesse persone da troppi anni. Non credo alla politica che accetta le servitù militari e che scommetteva sul polo nautico, con i risultati che oggi  sono sotto gli occhi di tutti. Sono contro quella politica che mette in vendita la propria cultura, antisarda e italianista, che vuole i sardi con la valigia in mano. Il Fronte vuole portare avanti le battaglie del nostro popolo, non chiedo un voto personale ma un voto per l’indipendenza che è l’unica via d’uscita da questa situazione – ha concluso Palmas.

Dopo ventitré anni di attività, il Marina Cafè Noir, storico festival di letteratura, musica e cultura popolare, annuncia l’addio a Cagliari. La decisione, comunicata dall’Associazione Culturale Chourmo, segna la fine di un capitolo importante per la vita culturale cittadina: dal 2003 il festival aveva trasformato piazze e quartieri in luoghi d’incontro, dibattito e partecipazione.

Nato nel cuore del quartiere Marina, il festival si è caratterizzato per la sua natura popolare e accessibile, capace di coinvolgere migliaia di persone ogni anno e di portare in città scrittori, musicisti e artisti nazionali e internazionali. Negli anni ha contribuito a rivitalizzare spazi urbani e a costruire una comunità culturale trasversale, riconosciuta anche fuori dall’isola.

Tuttavia, spiegano gli organizzatori, il rapporto con l’amministrazione comunale si sarebbe progressivamente deteriorato. «È venuta meno la percezione di essere considerati una risorsa per la città», scrivono. «La burocrazia non è stata più un semplice ostacolo operativo, ma uno strumento contraddittorio e incomprensibile che ha reso impossibile programmare e lavorare con continuità».

Tra i nodi indicati: ritardi nell’assegnazione degli spazi e dei contributi, sostegno economico giudicato insufficiente rispetto alla complessità del progetto, difficoltà nei processi autorizzativi e mancanza di un supporto logistico adeguato. Elementi che, nel corso del tempo, hanno finito per pesare più della passione e dell’impegno.

Il Marina Cafè Noir rivendica però di non voler aprire alcun conflitto politico. «Non cerchiamo corsie preferenziali, solo il riconoscimento del valore di un festival gratuito, costruito in strada, capace di avvicinare al libro e alla cultura chi altrimenti non si avvicinerebbe». La scelta non nasce dunque da polemiche personali, precisano, ma dalla consapevolezza di non poter più lavorare «in condizioni dignitose e sostenibili».

Quel che è certo è che il festival non si ferma. La sua storia proseguirà altrove, in un’altra città ancora da svelare. «Un certo nomadismo fa parte della nostra identità. Marina Cafè Noir continuerà, ma non a Cagliari. A breve diremo dove». Intanto, dal pubblico, continuano a arrivare messaggi di sostegno, affetto e riconoscenza. Segno di quanto forte sia stata, in oltre due decenni, la presenza del festival nel tessuto culturale cittadino.