Mulas ed Eielson

Scultore, ma sopratutto pittore, Michele Mulas nasce a Bari Sardo nel 1936. Trasferitosi a Roma nei primi anni ’60 incontra Jorge Eielson, pittore e scrittore peruviano. Tra i due inizia fin da subito quel “dialogo infinito” tra passione, arte e scienza che pervaderà le loro vite sino alla morte.

Michele “sempre allegro, sorridente, il mio migliore confidente” (così descritto dolcemente dalla sorella Maria), viaggiò tantissimo nella sua vita, dalle capitali sino ai borghi meno noti. I quali, a suo avviso, conferivano ai paesaggi aspetti primordiali, originali, in cui il passato era tangibile e visibile. Una ricerca della bellezza arcana del mondo, riproposta in forme e colori autentici e creativi.

Si stabilì poi definitivamente a Milano, dove nel corso degli anni la sua bravura ed eccellente maturità artistica venne riconosciuta da grandi esponenti del periodo. Erede dell’arte concettuale, Michele propone nelle sue tele  le diversità e le unità del creato, attraverso tessere di puzzle concatenate tra loro. Un universo fantastico che esplora anche la geometria e la matematica. Numeri e luci e colori che entrano in simbiosi tra loro.

Morì a Milano nel 2002, riconosciuto dalla critica come un precursore di uno stile nuovo e singolare dell’arte contemporanea. “Le opere di questo artista occupano spazi indefinibili, privi di confine. Ognuna può leggersi come frammento dell’altra ,[…], che riassumono la personalità ludica dell’artista e, allo stesso tempo, il profondo rigore della sua ricerca, eseguita in silenzio e con autentica purezza d’intenti, cosa piuttosto rara nei nostri giorni”. Così lo omaggia e lo saluta Giuliano Gori, celebre critico e collezionista di opere contemporanee presso Villa Celle.

Dopo ventitré anni di attività, il Marina Cafè Noir, storico festival di letteratura, musica e cultura popolare, annuncia l’addio a Cagliari. La decisione, comunicata dall’Associazione Culturale Chourmo, segna la fine di un capitolo importante per la vita culturale cittadina: dal 2003 il festival aveva trasformato piazze e quartieri in luoghi d’incontro, dibattito e partecipazione.

Nato nel cuore del quartiere Marina, il festival si è caratterizzato per la sua natura popolare e accessibile, capace di coinvolgere migliaia di persone ogni anno e di portare in città scrittori, musicisti e artisti nazionali e internazionali. Negli anni ha contribuito a rivitalizzare spazi urbani e a costruire una comunità culturale trasversale, riconosciuta anche fuori dall’isola.

Tuttavia, spiegano gli organizzatori, il rapporto con l’amministrazione comunale si sarebbe progressivamente deteriorato. «È venuta meno la percezione di essere considerati una risorsa per la città», scrivono. «La burocrazia non è stata più un semplice ostacolo operativo, ma uno strumento contraddittorio e incomprensibile che ha reso impossibile programmare e lavorare con continuità».

Tra i nodi indicati: ritardi nell’assegnazione degli spazi e dei contributi, sostegno economico giudicato insufficiente rispetto alla complessità del progetto, difficoltà nei processi autorizzativi e mancanza di un supporto logistico adeguato. Elementi che, nel corso del tempo, hanno finito per pesare più della passione e dell’impegno.

Il Marina Cafè Noir rivendica però di non voler aprire alcun conflitto politico. «Non cerchiamo corsie preferenziali, solo il riconoscimento del valore di un festival gratuito, costruito in strada, capace di avvicinare al libro e alla cultura chi altrimenti non si avvicinerebbe». La scelta non nasce dunque da polemiche personali, precisano, ma dalla consapevolezza di non poter più lavorare «in condizioni dignitose e sostenibili».

Quel che è certo è che il festival non si ferma. La sua storia proseguirà altrove, in un’altra città ancora da svelare. «Un certo nomadismo fa parte della nostra identità. Marina Cafè Noir continuerà, ma non a Cagliari. A breve diremo dove». Intanto, dal pubblico, continuano a arrivare messaggi di sostegno, affetto e riconoscenza. Segno di quanto forte sia stata, in oltre due decenni, la presenza del festival nel tessuto culturale cittadino.