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Sa perda e su entu tende la mano ai propri fratelli in difficoltà. Sospesa la cerimonia di premiazione del premio di poesia sarda e le risorse utilizzate per la sua organizzazione saranno devolute a favore degli sfollati coinvolti nella drammatica alluvione che ha investito la Sardegna.

Istillas de lentore il premio di poesia sarda, giunto quest’anno alla sua settima edizione, ha, come di consueto, chiamato a raccolta i poeti e gli appassionati della poesia sarda. Numerosa ed appassionata la risposta arrivata da tutta l’isola. La commissione, composta da Bruno Agus, Giovanni Piga, Ignazio Porcheddu e Salvatore Murineddu, ha profuso il proprio consueto ed apprezzato impegno per stilare la graduatoria finale dei vincitori.

Quest’anno si è assistito alla conferma di alcuni big della poesia dialettale in Sardegna, pluripremiati poeti di indiscusso valore, che, anche in questa edizione, hanno dato lustro ed onore, con i loro profondi componimenti, al premio ulassese ed alla poesia sarda in generale. Nella locale sezione Ogliastra, il primo premio è stato assegnato al tortoliese Sebastiano Mario Fiori per la poesia “S’Arte, unu jogu”, il secondo al poeta ulassese Antonio Puddu per “Tempus assassinu” mentre il terzo premio è stato assegnato al sempre verde novantatreenne Silvio Pili di Osini per la poesia “Su rusignolu”.

La sezione regionale, invece, ha visto la conferma del poeta Salvatore Ladu di Mamoiada per l’opera “S’ascusorgiu de babbu”, il secondo premio è andato alla poetessa di La Maddalena Giuseppina Schirru per la poesia “Vacchju caminu” ed il terzo a GianGavino Vasco di Bortigali per i versi dal titolo “E torrat su disizu”. Numerose poi le menzioni d’onore e le segnalazioni di merito assegnate ai poeti Giulio Cesare Mameli di Ilbono, Gonario Carta Brocca di Dorgali, Elvira Pisanu di Gonnosfanadiga, Gigi Piu di Magomadas, Giovanni Pira di Orgosolo, per opere che hanno ottenuto il plauso particolare della commissione aggiudicatrice che ha voluto insignirli con un riconoscimento specifico per i versi presentati.

I premi, anche per questa edizione, sono consistititi in particolari opere realizzate dalle maestre locali della tessitura tradizionale che, su disegni di vari autori, tra i quali la compianta artista Maria Lai, creano sul telaio artigianale preziosi omaggi e richiami all’arte moderna contaminata da sollecitazioni ed innesti provenienti da artisti e designer di richiamo nazionale ed internazionale.

Le opere premiate sono, come di consueto, confluite nella raccolta poetica redatta a cura di Giuseppe Cabizzosu ed edita dall’associazione culturale organizzatrice, che verrà distribuita gratuitamente a tutte le biblioteche pubbliche ed a coloro che ne richiederanno copia anche attraverso la biblioteca comunale di Ulassai.

La cerimonia di premiazione, inizialmente fissata per il 23 novembre, è stata definitivamente annullata a seguito dei drammatici accadimenti conseguenti alla terribile alluvione che ha devastato la nostra amata isola, e le risorse destinate alla sua organizzazione saranno interamente devolute a favore degli sfollati e dei territori così duramente colpiti dalla ferocia distruttiva delle acque. E’ ferma convinzione degli organizzatori che anche un piccolo contributo, ancorché minimo, possa assumere, nei cuori straziati di coloro che sono stati così duramente devastati dalla violenza degli eventi, un importante segnale di vicinanza e di partecipazione a questo terribile dolore collettivo.

Questo, a nostro avviso, il significato profondo del nostro piccolo gesto di solidarietà che, addolorati ed affranti, col cuore colmo di amarezza e di sgomento, ci sentiamo di offrire,profondamente commossi e turbati, come una mano tesa che idealmente e concretamente porgiamo ai nostri fratelli ed amici travolti da tanto dolore. Perché sia un abbraccio sentito ed affettuoso che dai versi poetici, talvolta ieratici e lontani dalla quotidianità, si estenda palpitante dall’Ogliastra e giunga lieve a confortare e lenire il dolore immenso che ha spezzato crudelmente finanche la vita di altri noi stessi.

Un appello, forte, accorato, partecipe, arrivi ai nostri fratelli e amici. Tenete duro. Siate forti. Siamo con voi. Il destino può certo, piegarci, straziarci, ferirci con dolore, cattiveria e crudeltà, ma non potrà mai, mai, spezzarci. Siate coraggiosi, Siamo sardi. Sempre. Nel cuore, nell’anima financo nel dolore e nella sofferenza. Ma anche nella forza, nel coraggio, nell’orgoglio e nella capacità di rialzarci dopo essere caduti. La poesia è anche vicinanza, sentimento, partecipazione, simpatia, calore, compassione. I versi sono solo veicoli, significanti, strumenti tramite i quali indagare, scavare e sprofondare nella più intima e misteriosa materia umana. Il dramma terribile che ha colpito violentemente la nostra isola non poteva, certamente, lasciare indifferente il nostro premio e la nostra sensibilità di poeti e di uomini. Per questo vi diciamo. Con tutta la forza che ci sentiamo di avere in cuore e ci scorre tumultuosamente nelle vene: tenete duro. Siamo con Voi. Anche nelle notti più profonde ed oscure, dopo la tempesta, rispunta sempre il sole. Faghidebos corazzu, frades caros. Siedas fortes.

Un appello accorato, intenso e dettagliato: è quello diffuso da Alessandra Murgia, cugina di Martina Lattuca, la 49enne scomparsa il 18 novembre scorso. Le ultime tracce della donna la collocano a Calamosca, nei pressi della Sella del Diavolo. Da allora, solo alcuni effetti personali — “uno zainetto intatto, le scarpe praticamente nuove” — e nessun’altra certezza.

Il post, condiviso sui social, è un grido di dolore ma anche una richiesta di giustizia. “Da tre settimane questo profilo è muto… perché mia cugina è scomparsa nel nulla, nel cuore di una città piena di antenne, telecamere, cellulari accesi”, scrive Murgia, ricordando come le ricerche siano scattate in tempi rapidissimi e abbiano coinvolto un dispiegamento imponente di forze: Vigili del Fuoco, Soccorso Alpino, Guardia Costiera, Guardia di Finanza e Carabinieri. “Hanno scandagliato metro per metro la Sella del Diavolo e il mare sottostante, con una dedizione rara. Grazie davvero.”

Ma a colpire è soprattutto la ferma opposizione della famiglia rispetto all’ipotesi del gesto volontario o dell’incidente. “Ci è stato chiesto di credere a ricostruzioni che non tornano.” Murgia elenca uno a uno gli elementi che ritiene incongruenti: il percorso impervio che Martina non avrebbe mai affrontato da sola, le condizioni meteo avverse, gli oggetti ritrovati in condizioni troppo buone, le celle telefoniche “agganciate a sette chilometri di distanza”, la personalità prudente e riservata della donna. “E soprattutto ci è stato chiesto di credere che una madre amorevole avrebbe scelto volontariamente di non tornare a casa dal proprio figlio. No. Noi diciamo no.”

Il post diventa così una richiesta forte, diretta: “Martina merita la verità. La merita suo figlio, sua madre, sua sorella. La merita una comunità intera che non può vivere pensando che Calamosca sia un buco nero da cui si scompare.” Murgia invita chiunque fosse presente a Calamosca quella mattina a farsi avanti: anche un dettaglio minimo potrebbe rivelarsi decisivo. “Il tempo per trovare Martina è adesso. Forse potrebbe ancora essere viva. Ma non sulla cima della Sella del Diavolo.” Un appello che riaccende l’attenzione su un caso che, dopo tre settimane, resta avvolto nel mistero e nel dolore.

Il post intero: “Da tre settimane questo profilo è muto.
Non avevo più niente da dire, perché tutto in questi giorni, davvero tutto, mi è sembrato vuoto, inutile, ingiusto.
Perché da tre settimane mia cugina Martina Lattuca, una ragazza buona, riservata, timida, gentile, generosa, amata da chiunque l’abbia incrociata anche solo una volta, è scomparsa nel nulla.
Scomparsa.
A Calamosca, a Cagliari.
Nel cuore di una città viva, affollata, piena di antenne, telecamere, cellulari accesi.
Una città in cui non dovrebbero esistere angoli dove si sparisce senza lasciare traccia.
In meno di due ore dal primo allarme è partito un dispiegamento enorme di forze: Vigili del Fuoco, Soccorso Alpino, Guardia Costiera, Guardia di Finanza, Carabinieri.
Sono stati impiegati elicotteri con termocamere, droni speciali con rilevatori di volumi, unità cinofile da soccorso, sonar di profondità, sommozzatori specializzati, battelli e squadre di terra.
Hanno scandagliato metro per metro la Sella del Diavolo e il mare sottostante.
Con una dedizione e un’umanità rare.
Glielo dobbiamo dire: grazie.
Grazie davvero.
Ma Martina non è stata trovata.
E dopo appena tre giorni, mentre il nostro crollava, sul resto del mondo è calato un silenzio che fa più male di qualsiasi risposta.
E in questo silenzio sono arrivate le ricostruzioni.
Le ipotesi.
Le versioni “comode”.
Quelle che fanno sembrare tutto semplice, già scritto, già chiuso.
Ci è stato raccontato che abbia imboccato il sentiero della Sella del Diavolo, quando la telecamera che l’ha ripresa per l’ultima volta non inquadra quel punto.
Ci è stato detto che abbia preso una decisione da depressa cronica, quando non lo era, mentre noi già nelle prime 24 ore avevamo chiesto l’acquisizione di tabulati, celle telefoniche, video e testimonianze.
Ci è stato chiesto di credere che Martina, che era timida, prudente, poco incline ai rischi, che non si avventurava mai da sola, che aveva paura dei percorsi difficili, che non conosceva la zona e che non aveva alcuna esperienza di trekking, abbia deciso quel giorno di percorrere un tratto che gli stessi uomini del Soccorso Alpino definiscono difficile perfino per loro, e questo senza considerare l’aggravante della pioggia di quel giorno.
Ci è stato chiesto di credere che abbia aperto l’ombrello per non bagnarsi prima di compiere un gesto estremo e che dopo averlo usato per ripararsi dalla pioggia, lo abbia ripiegato accuratamente e riposto nello zaino, proprio come avrebbe fatto in un giorno qualsiasi, non certo prima di lanciarsi da un dirupo.
Ci è stato detto di credere che per uccidersi abbia superato un tratto scivoloso, aggirando gli spuntoni di roccia, per lanciarsi con forza oltre un bordo che, in condizioni normali, fa paura perfino agli escursionisti esperti.
Ci è stato chiesto di credere che le correnti abbiano trascinato via un corpo vestito, pesante, ma non le sue scarpe, ritrovate là sotto pressoché intatte.
Una ritrovata dopo ventiquattr’ore dalla scomparsa, l’altra dopo cinque giorni, incuranti del vento e delle correnti che, invece, avrebbero portato via Martina.
Entrambe praticamente nuove, come se non avessero mai toccato rovi, pietre o un percorso particolarmente impervio e reso ancora più scivoloso dalla pioggia.
Ci è stato chiesto di credere che dopo un salto di oltre settanta metri, il suo zainetto da città sia rimasto integro, con tutto il contenuto all’interno e con le cinghie ancora attaccate.
Che il suo cellulare abbia agganciato un ripetitore distante sette chilometri dal punto in cui è stata ripresa l’ultima volta, nonostante l’area sia letteralmente disseminata di antenne e ripetitori.
Che nessuno l’abbia vista passare e che, dunque, una madre amorevole abbia deciso volontariamente di non tornare a casa dal proprio figlio. Lei, che anteponeva sempre gli altri a sé stessa. Lei che pensava prima al figlio, alla madre, alla sorella, al lavoro, a chiunque avesse intorno.
Siamo stati invitati a credere che avrebbe deciso di ferire profondamente proprio tutte queste persone.
Ci è stato chiesto di credere che una ragazza così riservata, così timorosa di dare dispiaceri, così attenta a non essere un peso per nessuno, abbia scelto di finire su tutti i giornali lasciando dietro di sé solo domande e dolore.
Ecco, no.
Noi diciamo no.
Con tutta la forza che abbiamo.
Se ci fosse stato anche un solo indizio credibile per pensare a un gesto volontario, lo avremmo accettato.
Non siamo una famiglia che si nasconde dalla verità.
Ma la verità, quella vera, non è questa.
Appiattirsi sull’ipotesi più comoda non fa giustizia a Martina.
E soprattutto non protegge nessuno.
Perché oggi è lei.
Domani potrebbe essere chiunque.
E nessuna città può permettersi un luogo dove le persone svaniscono come in una storia dell’orrore, lasciando dietro di sé solo il rumore del mare, uno zaino e due scarpe pulite.
Martina merita la verità.
La merita lei, che mai avrebbe scelto da sola una strada oscura e pericolosa.
La merita suo figlio.
La merita sua madre.
La merita sua sorella Sara, per conto della quale e d’accordo con lei scrivo.
La merita chiunque l’abbia amata.
La merita una comunità intera che non può vivere con l’idea che Calamosca sia un buco nero dal quale si può scomparire senza lasciare tracce.
Chiediamo a chiunque fosse a Calamosca quella mattina di presentarsi alle Forze dell’Ordine e riferire qualunque dettaglio, anche il più piccolo, perché anche ciò che sembra insignificante potrebbe cambiare tutto.
Chiediamo ai media di rompere questo silenzio che fa più chiasso del nostro dolore.
Chiediamo alle istituzioni di fare luce sui fatti, tenendo conto di questi indizi e di tutti quelli che si troveranno se verranno cercati.
Il tempo per trovare Martina è adesso.
Forse Martina potrebbe ancora essere viva.
Ma non sulla cima della Sella del Diavolo.”