Sarà Luigi Altana Manca il prossimo ospite del Caffè Letterario arbataxino. Lo scrittore presenterà al pubblico la sua ultima fatica letteraria, che farà da apripista alla tematica della serata “Quando avevo dieci anni”. La trama del romanzo di Altana Manca, infatti, ci racconta di un bambino e dei luoghi che lo hanno visto crescere, giocare, imparare. Una storia che offre ai lettori anche uno straordinario affresco della Sardegna di tanti anni fa, in particolare di quel tratto di costa che poi nel tempo è diventata una tra le più famose. I presenti, come di consueto, potranno intervenire su questo tema in prosa e in poesia, rivivendo così i propri ricordi di gioventù. Quella gioventù che non era sopraffatta dai condizionamenti tecnologici e mediatici. Racconta Virginia Murru, presidente dell’associazione culturale La Rosa dei Venti: “L’appuntamento di domenica sarà un’altra occasione per ampliare il nostro orizzonte culturale, attraverso la presentazione di un libro accattivante, che chiama in causa proprio la nostra isola. Nell’osservatorio dell’autore ci sono riferimenti di tipo sociale e paesaggistico. Il periodo che egli evoca è quello di qualche decennio fa, quando la Costa aveva caratteristiche primordiali, in quanto ad integrità del territorio. Ora è sempre un paradiso, ma non per tutti. E’ come se avesse dei vincoli, sia pure di ordine sociale. La prospettiva della serata sarà orientata sul ‘come eravamo’, anche per quel che riguarda lo stile di vita, gli usi e le consuetudini di un tempo che ci è tramontato alle spalle, lasciandoci in ogni caso una scia positiva di ricordi. Quest’anno l’Associazione ‘La Rosa dei Venti’, porterà avanti un nutrito programma d’eventi. Ci aspettano appuntamenti di rilievo, che ci auguriamo che costituiscano un incentivo in più per chi ama la cultura in Ogliastra”.  Appuntamento domenica 10 marzo, ore 17, alla Rosa dei Venti di Arbatax.

Un capolavoro nascosto riemerge a Sant’Antioco: la Tomba dell’Egizio tra storia, arte e restauro.

La foto Facebook di Gennaro Longobardi documenta un momento di grande valore simbolico e culturale, perché ieri a Sant’Antioco, insieme al sindaco Ignazio Locci, ha avuto il privilegio e l’onore di entrare per la prima volta nella cosiddetta Tomba dell’Egizio, rinvenuta nella Necropoli Punica nel 2002 e così battezzata per gli straordinari dipinti che la rendono un unicum nel mondo funerario punico; un luogo di eccezionale importanza storica che oggi torna al centro dell’attenzione grazie ai lavori di restauro e consolidamento dell’ipogeo, interventi fondamentali che col tempo potranno renderlo fruibile e inserirlo stabilmente all’interno del percorso di visita della Necropoli.

All’interno della camera funeraria del sepolcro la scultura è rimasta nel luogo della scoperta, sul pilastro centrale della tomba, proprio al centro dello spazio sepolcrale, come a presidiare ancora oggi il silenzio e il significato sacro dell’ambiente. La scultura, in posizione frontale, rappresenta un personaggio maschile barbuto a grandezza naturale, con il braccio sinistro ripiegato sul petto e quello destro disteso lungo il fianco; indossa il klaft, ossia il copricapo egizio tipico dei Faraoni, ed un gonnellino, elementi che rimandano chiaramente a un’immagine di influenza egiziana alquanto imitata e comune nel mondo punico. Il rilievo si distingue per la straordinaria conservazione del colore e per la particolare accuratezza della lavorazione, aspetti che ne fanno uno dei più significativi esempi di arte funeraria del Mediterraneo antico: le tinte che definiscono i particolari della figura sono il rosso e il nero, utilizzati con precisione e coerenza simbolica.

La tomba dell’egizio

La tinta nera è stato utilizzato per il klaft ed anche per la barba con il ricciolo all’estremità ed i baffi, mentre in nero è tinteggiato anche il vasetto dipinto sotto il polso sinistro, forse un balsamario; i capelli, le orecchie, le labbra ed i capezzoli del personaggio sono colorati in rosso, così come le brevi linee che cingono la parte alta delle braccia ed i polsi, probabilmente bracciali, il corto gonnellino e il rotolo chiuso nel pugno della mano destra. In questa figura, che poggia su una base rettangolare irregolare, si potrebbe forse riconoscere la divinità fenicia Baal Addir o Baal Hammon, il signore dell’oltretomba e della fertilità, ma non si può neppure escludere che possa trattarsi dell’immagine simbolica del defunto stesso, una sorta di ritratto destinato a eternarne il ruolo e la memoria; il rotolo impugnato dal personaggio e lo sgabello sul quale poggia potrebbero infatti alludere alla particolare autorità e ricchezza del defunto, riconoscibile anche dalla ricchezza della tomba riservatagli, confermando il valore eccezionale di un ritrovamento che continua a raccontare, secoli dopo, la complessità e il fascino della civiltà punica in Sardegna.