La novella associazione SIMUL farà il proprio esordio in ambito culturale con una manifestazione dedicata all’universo femminile, intitolata “Belle come il sole”. In occasione della Festa della Donna, verranno raccontati al Teatro San Francesco di Tortolì quarant’anni di lavoro rosa, dagli anni Venti agli anni Sessanta, con un occhio di bue sul lavoro femminile tortoliese, che ruotava attorno al tabacco. La manifestazione è stata organizzata con grande entusiasmo dalla poetessa Seconda Carta e dal regista Antonio Ghironi (in collaborazione con il Comune di Tortolì e con la CISL Scuola) e offrirà al pubblico la possibilità di accedere ai risultati documentari ai quali, dopo mesi ricerche, sono approdati i membri dell’associazione; risultati, che hanno trovato voce e immagine in un documentario e in un prezioso libro. Racconta Antonio Ghironi: “Parlare di tabacco a Tortolì significa parlare di donne degli anni Trenta, donne che qualcuno voleva segregate e limitate, ma che oggi si scopre vivevano grazie allo stabilimento. Un idillio fatto di lavoro e autonomia che consentiva loro di incontrarsi, di crescere e di sviluppare una coscienza sociale, fino all’azzardo di uno sciopero o all’invenzione dell’orario continuato. I racconti delle protagoniste sono davvero evocativi; riesco quasi a vedere le immagini di ciò che raccontano. Ogni volta che riascolto le loro testimonianze mi sembra di viaggiare indietro nel tempo e fare visita alla Tortolì del passato. E’ un’esperienza che mi ha purificato dalle tossine di una modernità che appare tutt’altro che benefica. Il dolore ed il sacrificio di un tempo erano compensati da piccole gioie di cui oggi abbiamo solo piccole e usurate parvenze che non ci scuotono più”. Troviamo lo stesso entusiasmo nelle parole della scrittrice arbataxina Seconda Carta, che di questo ambizioso progetto ci dice: “Alla fine del lavoro avremo un documento di notevole valore storico, destinato non solo a noi stessi, ma alle giovani e future generazioni”. La manifestazione si preannuncia di notevole interesse e spessore, un omaggio alla città di Tortolì e alle sue laboriose cittadine. Interverranno, durante la serata, alcuni volti noti dell’amministrazione e del panorama artistico: l’Assessore alla Cultura Severina Mascia, la Segretaria Regionale della Cisl Scuola Dott. Franca Mossa, il Gruppo Folk Sant’Anna, la stilista tortoliese Mary Emme, il musicista sardo Nicola Agus e ovviamente le lavoratrici del tabacco e tanti altri che contribuiranno a rendere la serata magica ed indimenticabile. Appuntamento per venerdì 8 marzo al Teatro San Francesco. Vietato mancare.

Il prestito di sangue tra gennaio e febbraio nella memoria dei pastori sardi.

La leggenda sarda che spiega perché febbraio abbia 28 giorni.

Nelle aule delle scuole elementari della Sardegna capita spesso che i maestri tramandino ai bambini piccoli storie così radicate nella nostra cultura da sembrare verità storiche scolpite nel granito. Sono racconti nati per far passare un’oretta in tranquillità ai più giovani, ma che finiscono per diventare parte integrante del bagaglio identitario di ogni isolano. Tra queste, la leggenda che spiega perché febbraio abbia 28 giorni è forse una delle più semplici e curiose, capace di riaffiorare alla mente anche dopo tanti anni quando ci si interroga sul motivo per cui questo sia l’unico mese così corto dell’intero calendario.

Secondo la tradizione popolare riportata da Dolores Turchi, un tempo la gerarchia dei mesi era differente. Tutto ebbe inizio in un’epoca remota quando il mese di gennaio era trascorso meravigliosamente, caratterizzato da un sole che si stagliava ogni mattina in un cielo bellissimo e limpidissimo. Erano oramai arrivate le secche e il clima insolitamente mite aveva illuso gli uomini. Un pastore di Orgosolo, convinto di aver ormai scongiurato il pericolo del gelo invernale, si sentiva particolarmente contento perché il rigore di gennaio, proprio a causa delle secche, non gli aveva ucciso nessuna bestia. L’unico danno subito era stato la perdita di un agnellino zoppo, un sacrificio considerato irrilevante di fronte alla sopravvivenza dell’intero gregge.

Proprio l’ultimo giorno del mese, l’uomo commise l’errore fatale della superbia e iniziò a cantare con tono di sfida. In lingua sarda pronunciò parole che suonavano come un insulto al tempo atmosferico, dicendo che gennaio era andato via senza alcun danno e che il mese poteva tenersi quell’unico agnello zoppo infilandoselo dritto in un occhio. Gennaio però, sentendosi profondamente arrabbiato e offeso dal pastore che si prese gioco di lui, non accettò l’umiliazione. Non potendo più agire direttamente poiché il suo tempo era scaduto, andò da febbraio, che allora aveva trentun giorni, e gli chiese tre giorni in prestito. Quei giorni gli servivano proprio per far vedere di cosa era capace a quell’arrogante pastore e per impartirgli una lezione definitiva.

Ottenuto il favore dal mese successivo, gennaio scatenò una vendetta senza precedenti. In quel breve arco di tempo recuperato con l’inganno organizzò solo bufera, pioggia e neve, trasformando il paesaggio in un inferno bianco e gelido. La furia degli elementi fu così violenta che il pastore perì con tutto il suo gregge, travolto da un inverno che credeva ormai concluso. Da allora febbraio rimase con soli ventotto giorni, portando per sempre i segni di quel prestito mai restituito. Ancora oggi i pastori della Barbagia temono gli ultimi giorni di gennaio perché sanno bene che la tempesta è possibile e che la natura non dimentica mai le offese ricevute dalla presunzione umana.