Un flashmob per dire finalmente basta alla violenza sulle donne: è l’ambiziosa iniziativa partita dalla rete che avrà il proprio culmine il 14 febbraio in tantissimi luoghi del mondo. Da Lanusei è arrivata la prima adesione isolana alla manifestazione e l’entusiasmo e la partecipazione sono alle stelle. Il giorno di San Valentino il comune ogliastrino si schiererà in modo pacifico contro il femminicidio e la violenza sulle donne e lo farà attraverso la danza e lo spettacolo, in seno alla manifestazione mondiale One Billion Rising. Nonostante la grande attenzione verso la piaga sociale del femminicidio, infatti, i numeri dimostrano che la violenza di genere è purtroppo un fenomeno in costante ascesa. Nel caso dell’Italia, i dati parlano di più di duemila donne uccise nell’arco di soli dieci anni. I loro aguzzini? Mariti, fidanzati e, soprattutto, ex. La manifestazione mondiale One Billion Rising propone a tutte le donne (e gli uomini) del mondo di ballare insieme il 14 febbraio per dimostrare l’impegno a difendere i diritti umani e a schierarsi contro ogni tipo di violenza, maltrattamento, sopruso e discriminazione di genere. L’obiettivo principe è quello di creare attraverso il ballo una forma di protesta celebrativa e non violenta, attraverso un’azione gioiosa di riscatto universale contro le ingiustizie che le donne subiscono ogni giorno nel mondo. Ogni posto è quello giusto: strade, scuole, piazze, uffici. Nel caso di Lanusei, si parteciperà attivamente alla manifestazione attraverso una serie di proposte legate alla danza e allo spettacolo, che vedranno la collaborazione dei cittadini, delle associazioni e delle scuole locali.  Diamo il nostro appoggio alla manifestazione partecipando al flashmob e diffondendo questa notizia. Per sensibilizzare l’opinione pubblica su questo tema delicato, per dire basta alla cultura della violenza, per fare in modo che nessuna donna venga più maltrattata, uccisa o violata.

Negli anni ’70 Fabrizio “Faber” De André acquistò un vasto terreno nei pressi di Tempio Pausania. Lì si stabilì già pochi anni dopo, in cerca della tranquillità necessaria soprattutto alla sua compagna, Dori Ghezzi, in attesa della figlia della coppia, Luisa Vittoria. Fu proprio da quella casa, però, che la notte del 27 agosto 1979 Faber e Dori vennero rapiti dall’Anonima sarda, banda di sequestratori che fin dagli anni ’60 terrorizzava l’Isola. Il 21 dicembre la liberazione.

Per quattro mesi, Fabrizio e Dori furono costretti a una vita fatta di catene, bende sugli occhi e ore passate legati agli alberi dei fitti boschi dell’entroterra. Sottoposti a un trattamento degradante fisicamente e psicologicamente, da carcerieri che però – come raccontarono poi i due – mantennero un comportamento “tutto sommato umano”: erano lunghi e frequenti i momenti passati senza i cappucci in testa, e mai mancarono le sigarette e i cerini dai quali Faber quasi dipendeva. L’attesa era poi intervallata da lunghe conversazioni sulla politica, improvvisati giochi di carte e le chiacchiere alcoliche di alcuni dei rapitori, uno dei quali – sotto gli effetti dell’alcol – confessò il proprio dispiacere per il trattamento riservato “soprattutto a Dori”, come raccontò poi la donna.

La liberazione ebbe luogo in seguito al pagamento di un cospicuo riscatto, e fu incredibilmente questione di poche ore: Dori fu rilasciata alle 23 del 21 dicembre, Fabrizio alle 2 del 22. Fu Giuseppe De André, padre del cantautore genovese, a pagare nella quasi totalità i 550 milioni richiesti per il rilascio.  A novembre del 1985, poi, tutti e dodici gli appartenenti alla banda furono arrestati e condannati. Al processo Faber ribadì il proprio perdono per gli esecutori materiali del rapimento, e si costituì parte civile nell’accusa ai soli capi della banda, economicamente agiati – un noto veterinario toscano e un assessore comunale sardo del PCI – e quindi privi della necessità, che il cantautore considerava evidentemente un attenuante per gli altri uomini.

Un’intera raccolta di brani – priva di titolo, ma nota come L’indiano per il pellerossa raffigurato in copertina – fu il frutto artistico  dell’esperienza, che legò ancor più saldamente il cantautore alla Sardegna.