E’ arrivata una delle feste più attese da grandi e piccini: il Carnevale. E l’Ogliastra come si prepara all’evento? Ecco l’agenda degli eventi del Carnevale ogliastrino 2013. Si aprono i festeggiamenti a Triei, sabato 2 febbraio, con  carri  coloratissimi, tanta musica e divertimento a partire dalle ore 15. Domenica 3 febbraio sarà invece Girasole a far tornare il Carnevale per le strade, e lo farà in grande stile: sfilate, maschere, carri allegorici e zeppolata finale. Sabato 9 febbraio sarà  il turno di Lotzorai che grazie alla sempre attenta Associazione Culturale Milleidee (quest’anno in collaborazione con la ProLoco) ha organizzato la terza edizione del “Carnevale Lotzoraese”. L’ incontro dei carri è previsto per le 14.30, come di consueto nella piazza comunale di Lotzorai, mentre la partenza della sfilata per le vie del paese avrà inizio alle ore 15. Sempre a Lotzorai il 17 febbraio è in programma La Pentolaccia: giochi, pentolacce, musica, zucchero filato e  un buffet per tutti.  A Tortolì la sfilata dei carri allegorici, che ospiterà  gruppi provenienti dai paesi limitrofi, è prevista per domenica 10 febbraio, in Corso Umberto e Via Monsignor Virgilio. Anche quest’anno è stato il Centro Commerciale Naturale (con la collaborazione dell’Assessorato al Turismo e allo Spettacolo) ad organizzare il Carnevale tortoliese. Nello specifico, verrà allestito un palco con musica e spettacoli e non mancheranno le sorprese. L’intento è quello di ripetere l’evento in grande stile dello scorso anno, che fece gravitare su Tortolì migliaia di persone provenienti da tutta l’Ogliastra. A farla da padroni saranno la speaker Patrizia Frau e il Dj Giacomo Mannai, entrambi delle apprezzate scuderie di Radio Rama Sound. A Bari Sardo, comune da sempre leader nei festeggiamenti carnevaleschi,  la sfilata dei carri allegorici e dei gruppi è prevista per sabato 9 febbraio. Uno dei più autentici carnevali ogliastrini,  tra sfilate e folklore, è sicuramente quello di Ulassai che si apre nella notte di San Sebastiano e prosegue fino al  Martedì Grasso. E’ caratterizzato dalla questua in onore del fantoccio “su Mammoni” e dalle varie maschere: sa Ingrastula (la madre del Carnevale), su Maimulu ( la personificazione vivente del Carnevale),  l’orso con i guardiani “omadoris”, is Assogadoris, i pastori provvisti di lazzi di “soga”, sa Martinica ( la donna-uomo-scimmia che questuando disturba s’Ingrastula rubandole spesso e volentieri i doni della gente).  L’ultimo giorno viene bruciato il fantoccio nella piazza di Barigau. Non resta che indossare la maschera: buon Carnevale a tutti.

Oggi, 26/04/2024, ricorre il 38esimo anniversario della catastrofe di Chernobyl, il più grave incidente nucleare nella storia dell’umanità, con un numero di vittime, ancora oggi difficile da determinare a causa della complessità degli effetti a lungo termine delle radiazioni e della difficoltà nel tracciare accuratamente le malattie e le morti associate all’incidente. Una stima dell’ONU parla di 4.000 vittime, ma molti esperti parlano di una sostanziale sottostima.

Chernobyl, quindi, non è storia, ma una drammatica attualità, tornata ulteriormente alla ribalta delle cronache con lo scoppio della guerra in Ucraina. Ma Chernobyl non è stata solo distruzione, morte, angoscia, è stata anche l’inizio di un ampio movimento di solidarietà teso ad ospitare temporaneamente i bambini delle aree contaminate così da favorire un ricambio d’aria che consentisse loro di ridurre drasticamente l’assorbimento di radioattività nell’organismo, grazie alla permanenza in un ambiente non contaminato e a un’alimentazione priva di radionuclidi.

Dai primi anni 90 e sino al 2020 l’Italia ha accolto circa 600.000 bambini bielorussi e oltre 100.000 bambini ucraini, nell’ambito dei cosiddetti “Progetti Chernobyl”, accogliendo da sola oltre il 60% di tutti i bambini ospitati all’estero. Il nostro paese da solo ha fatto più di tutti gli altri paesi del mondo messi insieme.

Per la prima volta questa pagina di solidarietà concreta, di cui tutto il nostro paese dovrebbe andar fiero, arriva nel grande schermo con il docufilm “Le Cicogne di Chernobyl” (Italia, 2024, 69′) diretto da Karim Galici e prodotto da Cittadini del Mondo Cinema per il Sociale con il sostegno della Fondazione di Sardegna con la collaborazione di RAI TECHE.

Il documentario porta alla luce una riflessione poetica su cosa è stato Chernobyl, non dal punto di vista della distruzione e delle radiazioni, ma raccontando alcune delle belle storie nate dopo, grazie all’accoglienza e alla solidarietà delle famiglie italiane.

Dopo la premiere nazionale italiana alla Casa del Cinema di Roma dello scorso marzo, è prevista anche la premiere nazionale svizzera a Lugano il 25 maggio, inoltre, sempre a maggio, il film debutterà a Napoli e a Sorrento.

Partendo dall’incidente del 26 aprile 1986, il documentario si avventura a pochi chilometri dalla centrale, seguendo le tracce di un sopravvissuto che guida la troupe verso la sua casa natia evacuata quasi quarant’anni fa, per poi raccogliere la testimonianza di un liquidatore intervenuto per spegnere gli incendi scoppiati subito dopo l’esplosione.

Ma cosa è successo a quei bambini ospitati dalle famiglie italiane, quale è la loro vita oggi?

Il film racconta le storie di rinascita di bambini, oggi giovani adulti, segnate per sempre da quel 26 aprile 1986, data del disastro nucleare di Chernobyl.

Nel film si alternano percorsi e figure diverse: come i tre fratelli, che dopo essere cresciuti separati in tre orfanotrofi si ritrovano uniti da una grande famiglia italiana allargata; la ragazza che attraverso la formazione trova lavoro e stabilità in Sardegna, ma decide di tornare in patria per amore, o le due bambine diventate amiche per la pelle dopo esser state accolte da Nonna Barbara, con la quale continuano a rimanere in stretto contatto come due vere proprie nipoti.

Tra passato, presente e futuro “Le cicogne di Chernobyl” è un insieme di racconti dove le esperienze vissute dai protagonisti scorrono in un flusso di rimandi e flash back per ricongiungersi continuamente con il disastro nucleare da cui tutto è partito. Storie, non solo di distruzione, ma anche di ponti che si sono costruiti tra persone e popoli.