Un rigore di Angheleddu firma il primo successo in serie D alla matricola ogliastrina (1-0) sul Trastevere. Un rigore perfetto per i primi tre punti dopo tre pareggi in tre gare. La squadra di Loi sale a 6 punti in classifica.

Iniziata l’Eccellenza, con il Tortolì che non va oltre il pari contro il Selargius (1-1) dove va a segno l’ex difensore rossoblu Recano. Per i locali in gol su punizione Fabio Cocco, rientrato a Tortolì negli ultimi giorni. Mercoledì subito la seconda giornata in casa del Porto Corallo, già sconfitto due volte in Coppa.

In Promozione esordio pure del Girasole, che pareggia 1-1 contro la Frassinetti. La rete per i ragazzi di Senes porta la firma di Matteo Mulas. Si è giocata la prima giornata anche nel girone C di Prima, orfano della Castor, che ha rinunciato al via del campionato. Pari (0-0) tra Jerzu e Seui. Parte bene il Villagrande di Ladu che in casa supera la Baunese di Moro (2-1) con le reti di Matteo Loi e “Super Mario Yepes”Natali. Per la Baunese a segno Sergio Mereu.

Il Triei di Cucca espugna il difficile campo del Perdasdefogu (0-2) con i gol di Luca Loi e Buttili. In porta il nuovo acquisto Caussi. Gino Noli (doppietta) e Vacca affondano il Cardedu (3-0) a Ovodda. Perde anche l’Idolo Arzana a Villanovatulo (3-2): per gli arzanesi in gol Carboni e Boi. Ha riposato il Barisardo, che domenica prossima ospiterà al Circillai il Cannonau Jerzu di mister Cannas. 

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22