La quindicesima edizione della rassegna lanuseina di cultura e spettacolo “Non solo mare” si chiude con un bilancio positivo. A dirlo Alessandro Mulas, il responsabile organizzativo dei quattordici appuntamenti culturali tenutisi nel centro ogliastrino tra il 3 luglio e l’11 settembre, che hanno proposto ad un folto pubblico di residenti e turisti, manifestazioni che hanno spaziato dalla musica al teatro, dal folklore al cinema. La rassegna, fortemente voluta dai commercianti e dall’amministrazione di Lanusei, ha convinto tutti proprio per la sua eterogeneità.

“Ci siamo messi in gioco e il nostro impegno è stato ripagato dalla gioia delle persone che hanno preso parte ai vari appuntamenti” spiega il direttore artistico Mulas “Siamo soddisfatti di come sono andate le cose e speriamo di poter replicare il prossimo anno con altrettanto entusiasmo. Tra le varie serate da noi organizzate, quella che ci pare abbia ottenuto maggior favore è stata quella cosiddetta “medievale”. Ringrazio di cuore i commercianti per avermi dato questo incarico e tutti coloro che, in vario modo e misura, hanno contributo alla buona riuscita della rassegna. In particolare ringrazio Marcello Murgia, amico e collaboratore preziosissimo. Grazie a lui e alla sua associazione mi sono avvicinato, negli anni, al mondo dello spettacolo”.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22