È il 2015 quando Zio Vittorio Palmas ci apre le porte della sua casa di Perdas. Seduto accanto al camino zio Vittorio rievoca la sua vita dai caratteri straordinari. Oggi questo eroe, scampato alla morte in un campo di concentramento ha 104 anni, sua moglie che ha festeggiato con lui ben 70 anni di matrimonio oggi non c’è più.

Riproponiamo integralmente l’intervista  del 2015 al longevo Vittorio

Una storia di longevità da Perdasdefogu quella di Vittorio Palmas ultracentenario foghesino . Una storia forte, toccante, come tutte quelle che, solo chi ha vissuto le catastrofi delle guerre sa raccontare.

Vittorio nasce nel 1913 ad un anno esatto dallo scoppio della prima guerra mondiale, che vede tra le file dei combattenti anche suo padre, Giuseppe. Quando il capofamiglia torna a casa sua moglie è morta di spagnola, c’è il piccolo Vittorio da accudire e la soluzione migliore per lui e per il bambino è sicuramente quella di risposarsi. Nuove nozze ma Vittorio non viene accolto come un figlio, viene messo da parte, e dopo la nascita di tre fratelli è costretto ad andare via. Si stabilisce per qualche anno dalle zie paterne. Inizia a conoscere il sudore e la fatica della vita agricola.

Qual è stato il suo primo lavoro?

Ho lavorato sempre nei campi, fin da quando ero bambino. Ho fatto il servo pastore, prima a Jerzu, poi a Perdasdefogu con mio cugino, avevamo i buoi. Ho infine lavorato come operaio nelle imprese.

Ha svolto il servizio militare?

Sì, sono stato chiamato nel 1938 a Treviso nel cinquantacinquesimo reggimento.

Sardigna e Corsica: duas ìsulas sorres unidas dae s’istòria, sa natura e s’identidade

Divididas dae solu dòighi chilòmetros de mare, Sardigna e Corsica cumpartzint meda de prus de una parte de Mediterràneu. Custas duas ìsulas mannas , una italiana e s’àtera frantzesa, sunt ligadas dae raighinas antigas, paesàgios chi si assimizant e una identidade culturale forte chi affundat sas orìgines suas in unu passadu cumune.

In su cursu de sos sèculos, Sardigna e Corsica ant cumpartzidu eventos polìticos e dominatziones chi si assimizaiant. Ambas duas fiant bistadas
populadas dae nuràgicos e torreanos – tziviltades megalìticas chi ant fraigadu turres de pedra cun funtziones de defensa e de credu – e chi pustis ant connotu sa presentzia de sos Fenìtzios, de sos Romanos e de sos Pisanos.

Dae su puntu paesagìsticu, sas duas ìsulas s’assimìzant in manera ispantosa. Ambas duas oferint montes agrestes, costeras taghientes, buscos de elighes e suerzu, playas biancas e unu mare cristallinu. Sas Buccas de Bonifàtziu, bratzu de mare istrintu chi ddas dividit, est una de sas zuras marinas prus faschinosas e bentosas de su Mediterràneu, riccas de biodiversidade e amparada dae riservas naturales in ambas duas costeras.

Fintzas in sa cultura, sas affinitades sunt importantes. Sas duas ìsulas mantènent traditziones linguìsticas e populares fortes: su corsu e su sardu apartènent a sa matessi famìllia linguìstica romàntzia e presentant assimigliantzias in sa fònetica e su lessicu sorprendentes . Sa mùsica populare e sos cantos polifònicos testimònziant custu lìgamine, gai comente sas festas religiosas, sos costùmenes traditzionales e s’artesanadu, in ue su lignu, sa suerzu e sos tessidos sunt protagonistas cumunes.

Sos sardos e sos còrsos cumpartzint fintzas una trassa carateriale chi si reconoschet: orgòlliu, atzàpu a sa terra propria e ispìritu indipendente. Ambas duas populatziones tenent una istòria de resistèntzia culturale e de defensa longa de s’autonomia insoro, medas bortas in cuntierra cun sas autoridades tzentrales.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”