Mostra Parola d’artista. Foto Damiano Rossi

Rimarrà aperta fino al 30 giugno 2014 la mostra Parola d’artista dedicata a Maria Lai, alla Stazione dell’Arte di Ulassai.

L’esposizione, che mette insieme opere della collezione della Fondazione e alcuni lavori arrivati dalle collezioni di enti e di privati, sono visibili nello spazio principale della Stazione dell’Arte, riallestito in occasione del primo anniversario della morte dell’artista, il 16 aprile.

Tra le opere in mostra mai viste a Ulassai, un maestoso lenzuolo in tela cucita con filo nero, dal titolo I racconti del lenzuolo, degli anni 80, inizio anni 90, di proprietà della Provincia di Sassari.

Uno, ugualmente di grandi dimensioni, prestato dalla Fondazione Banco di Sardegna di Cagliari, dal titolo Lenzuolo, alcuni libri cuciti provenienti dalla collezione della Stazione, e un grande lavoro, sempre di proprietà della Stazione, che l’artista aveva dedicato a pensieri su Gramsci dal titolo “A Gramsci”.

Le opere in mostra sono accomunate da una cifra stilistica che dal 1977, anno in cui si data Pianto, la prima opera nel percorso espositivo e madre di tutte le altre, non ha più abbandonato la produzione di Maria Lai: le sue illusorie parole cucite realizzate sui supporti più diversi.

Le parole ricamate nelle tele esposte, nei libri cuciti e nei lenzuoli, ingannevole espediente che sostituisce la scrittura vera e propria, si manifestano pian piano per quello che sono realmente: un groviglio inestricabile di fili e intrecci, nodi e ricami che, più ci si avvicina, più si avviluppa rivelandosi indecifrabile.

Sempre fino al 30 giugno, inoltre, nell’altra aula espositiva della Stazione, saranno ancora  visibili il filmato di Clarita de Giovanni Ansia di infinito, e Mare Muro, realizzato dalla Fondazione Gramsci di Ghilarza, presentati a Ulassai in occasione dell’apertura della mostra.

Parole d’artista, la nuova esposizione corredata da testo critico, curati da Cristiana Giglio, neo direttore della fondazione Stazione dell’Arte, Museo di Arte Contemporanea dedicato a Maria Lai, è visitabile tutti giorni dalle 9.00 alle 20.30.

È possibile la visita guidata che si può prenotare all’indirizzo email , o telefonando al numero 0782787055.

“Dante offende l’Islam.” Con questa motivazione, i genitori di due studenti di una scuola media della provincia di Treviso hanno chiesto e ottenuto che ai propri figli non venga insegnata la celebre Divina Commedia di Dante Alighieri, tradizionalmente studiata nei programmi scolastici italiani. Le famiglie coinvolte ritengono che l’opera sia incompatibile con la loro religione, l’islam. La vicenda è iniziata quando l’insegnante di italiano ha chiesto agli studenti che non seguono le lezioni di religione cattolica di riportare sul diario una nota per richiedere un parere dei genitori sull’insegnamento dell’opera dantesca. Due famiglie hanno espresso la loro contrarietà, che è stata accolta sia dalla docente che dalla preside. Di conseguenza, i due studenti sono stati esonerati dalle lezioni sulla Divina Commedia, concentrandosi invece su un altro autore, Boccaccio.

La richiesta preventiva dell’insegnante, sebbene insolita, è stata motivata da problemi avuti in passato con alcune famiglie di religione non cattolica. Episodi simili si sono verificati anche in altri paesi, come Olanda e Belgio, dove l’opera è stata ritradotta per evitare di urtare la sensibilità dei fedeli musulmani. In alcuni paesi islamici, i versi su Maometto sono stati eliminati. Circa una decina di anni fa, la Gherush92, un’organizzazione di ricercatori e professionisti con status di consulente speciale presso il Consiglio Economico e Sociale delle Nazioni Unite, aveva richiesto l’eliminazione della Divina Commedia dai programmi scolastici.

Il professore Alberto Pezzè è intervenuto sul caso trevigiano durante un servizio del Tg di Antenna Tre Nordest, spiegando che la Divina Commedia può urtare la sensibilità dei musulmani a causa del fatto che nell’Inferno, in particolare nel 28esimo canto, Dante incontra Maometto, considerandolo un seminatore di discordie. Dante, basandosi su una leggenda nata probabilmente in ambiente crociato, ritrae Maometto come un prete cristiano che, non riuscendo a fare carriera, avrebbe fondato una nuova religione. Pezzè ha concluso sottolineando la necessità di accettare il punto di vista degli altri da entrambe le parti.