le ricerche dall’elicottero

Escursionista precipita in un dirupo, elicottero AB-212 dell’aeronautica militare decolla in supporto alle operazioni di soccorso.

Un elicottero AB 212 dell’80° Centro Combat SAR (Search and Rescue)di Decimomannu, appartenente al 15°Stormo dell’Aeronautica Militare, ha partecipato alle operazioni di soccorso ad un’escursionista caduto in un dirupo sulla catena montuosa sarda “Su Gorroppu”,  poco a sud di Nuoro, tra Orgosolo e Urzulei.

L’elicottero decollato dall’aeroporto militare di Decimomannu alle 12:15, ha fatto scalo inizialmente all’ospedale di Nuoro dove ha imbarcato una squadra di soccorritori del Centro Nazionale Soccorso Alpino e Speleologico(CNSAS) e alle 13:30 ha raggiunto la zona dell’incidente.

La profonda gola tra le montagne in cui si operava ha messo a dura prova tutto l’equipaggio ed il personale del CNSAS, il recupero dell’escursionista avveniva alle 14:30 tramite una barella calata con il vericello. L’infortunato è stato rilasciato alle 14:45 all’ospedale di Nuoro per le cure mediche.

La missione di soccorso Rescue India Lima Alpha ha fatto rientro alla base madre di Decimomannu alle ore 15:30. L’80° Centro è uno dei reparti del 15° Stormo dell’Aeronautica Militare che garantisce 24 ore su 24, per 365 giorni all’anno, la ricerca ed il soccorso degli equipaggi di volo in difficoltà, concorrendo, inoltre, ad attività di pubblica utilità quali la ricerca di dispersi in mare o in montagna, il trasporto sanitario d’urgenza di ammalati in pericolo di vita ed il soccorso di traumatizzati gravi.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”