Maurizio Loi, Seui

“E’ stata comunque una stagione fantastica”.

E’ stata un’ autentica beffa la sconfitta del Seui a Villanovatulo, in casa della capolista, dopo il vantaggio di Moi, annullato da due rigori assegnati dal direttore di gara ai padroni di casa. Ancor di più più è stato beffardo il destino per il fantasista Maurizio Loi, 26 anni di Ulassai, escluso dal big match per un fastidiosissimo infortunio muscolare. Per lui sei anni all’ Orrolese, uno a  Bari Sardo e Villanovatulo, due ad Ulassai e questo è il terzo anno a Seui.

“Sulla partita di ieri che dire? – afferma il centrocampista offensivo – una gran partita dei ragazzi contro un avversario sicuramente ostico. Partita a mio modo di vedere decisa  dall’arbitro con due rigori, di cui uno sicuramente inesistente. Certo c’e tanta delusione e recriminazione per i punti persi lungo il cammino, ma questo è il calcio”.

E continua: “Ora a 270 minuti dal termine della stagione, è complicato agganciare il treno play off, domenica forse  abbiamo perso l’ultimo treno utile. Ciò non toglie il fatto che è stata comunque una stagione fantastica, di alto livello nonostante le tante difficoltà e la poca fortuna. Per questo ci tengo a ringraziare la società, il mister e i nostri tifosi, sempre tanti in casa e in trasferta, ma sopratutto i miei compagni, un gruppo fantastico di amici. Per quanto riguarda la prossima stagione, vediamo un pò come andranno queste ultime tre gare. Il Seui giocherà comunque al massimo per vincerle e finire come merita questa stagione.”

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22