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La ass. cult. ulassese “Sa perda e su entu” ha bandito la terza edizione 2014 del concorso scolastico ogliastrino per la valorizzazione e la promozione della lingua sarda “Contos e colores”. Il concorso, l’unico nel suo genere riservato all’Ogliastra, è dedicato ai bimbi e ragazzi frequentanti le Scuole dell’Infanzia, Primarie e secondarie di I grado.

La necessità di diffondere l’uso del sardo nelle scuole è una esigenza da più parti sollecitata sopratutto per la considerazione che l’età media dei poeti dialettali e di coloro che, nella nostra isola, utilizzano correntemente il sardo si sta progressivamente spostando verso la terza età lasciando dietro di sé un vuoto che si allarga sempre più particolarmente in corrispondenza con l’età della formazione scolastica. A fronte di una nuova e rinnovata attenzione verso la promozione e lo sviluppo della cultura linguistica sarda assistiamo ad un lento ma deciso allontanamento del sentire quotidiano da quelli che sono i nostri valori identitari e culturali di popolo tale da far seriamente dubitare della vitalità di una lingua che nelle statistiche viene definita come quella con il maggior numero di parlanti a livello nazionale e tra quelle più sentite ed apprezzate a livello europeo e mondiale.

Partendo da queste considerazioni l’associazione culturale “Sa perda e su entu” di Ulassai, da anni impegnata nello studio e nella promozione della lingua e della cultura sarda, ha deciso di creare una nuova sezione del premio “Istillas de lentore”, premio di poesia sarda regionale giunto quest’anno alla sua ottava edizione (la cerimonia di premiazione con la proclamazione dei vincitori si terrà entro dicembre pv), estendendosi ed aprendosi precipuamente al mondo della scuola.

Se i premi letterari come quello creato dall’associazione si rivolge principalmente ad un target, quello degli amanti di poesia, caratterizzati da un’età anagrafica solitamente elevata, la vitalità e la forza propulsiva di una lingua e di una cultura si misura soprattutto con la sua capacità di penetrazione e diffusione nelle nuove generazioni. Questo l’obiettivo dichiarato dell’iniziativa, rivolgere l’attenzione e la passione per lo studio e l’utilizzo della lingua sarda ai bimbi ed ai ragazzi in età scolare.

La nuova sezione, chiamata “Contos e colores”, che si sviluppa lungo un binario separato ma parallelo e complementare rispetto a quello percorso dal concorso per adulti, è quindi indirizzata alle scuole dell’infanzia, primarie e secondarie di primo grado e unisce l’utilizzo della lingua sarda con la passione per i disegno e la recitazione propria dei ragazzi di quell’età. Bimbi e ragazzi vengono così chiamati a realizzare uno o più cartelloni colorati con i quali descriveranno una storia o una favola, a loro piacimento, corredandola di una didascalia e un commento rigorosamente in limba.

L’iniziativa, incontrando i favori entusiastici dei bimbi, del pubblico e degli appassionati, è giunta quest’anno alla sua terza edizione e si è arricchita di una nuova importante sezione dedicata alle rappresentazioni teatrali nelle quali, sappiamo, i nostri ragazzi danno il meglio di se nel consueto saggio di fine anno. Si è, quindi, deciso di orientare e dedicare parte del nostro premio a coloro (scolari e studenti singoli, gruppi e classi) che intenderanno cimentarsi nella recitazione in lingua sarda di qualche canovaccio, spettacolo o testo teatrale, di propria scelta, che potranno presentare nel palco di Ulassai in occasione della cerimonia finale di premiazione del concorso.

l premi consisteranno in pacchi-dono di libri e doni didattici che verranno assegnati ai vincitori in una cerimonia che si terrà entro giugno 2014. Tutti i lavori partecipanti al premio confluiranno in una mostra espositiva che si organizzerà per tale occasione ed alla quale saranno invitati tutti i ragazzi e le scolaresche. I lavori dovranno pervenire entro il 30 aprile 2014 presso la sede della Biblioteca Comunale di Ulassai – c.so Vittorio Emanuele II, 73. Termini e condizioni di partecipazione potranno essere consultati sul web all’indirizzo .

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22