Paolo Piras

“A Jerzu si sta benissimo, crediamo nella salvezza”.

Domenica scorsa l’importante successo casalingo contro l’Halley Assemini ( 3-2), al termine di una gara tesa con un finale burrascoso al vaglio del giudice sportivo. E dopo la pausa, la trasferta difficilissima in casa del Girasole. Spera di rientrare a pieno regime fisico Paolo Piras, difensore classe 87, reduce da un bruttissimo infortunio ai legamenti, che lo ha tenuto lontano dai campi di gioco la metà della stagione scorsa, condizionando la forma fisica e la lenta ripresa in questa stagione.

“Stagione complicata quella attuale – afferma il difensore di Barisardo – dove molto è cambiato rispetto al campionato scorso, dove abbiamo sfiorato i play off. Inizio difficile e le dimissioni di mister Muceli (dopo 5 anni ndr) di certo non hanno reso le cose più facili. Per non parlare del problema del campo: giocare anche le partite casalinghe sempre fuori a Gairo o Osini, di certo non aiuta la squadra e le prestazioni. Il campo e l’ambiente sono fattori importanti e a volte decisivi”.

“Però ora ci stiamo riprendendo – continua Piras – e abbiamo un grandissimo gruppo, abituato a lottare. La vittoria di domenica ne è la conferma, poi la tripletta di Mario ha fatto il resto. Il prossimo impegno sarà contro il Girasole, gara proibitiva ma allo stesso tempo daremo battaglia, la salvezza è alla nostra portata. Personalmente posso dire che mi trovo benissimo a Jerzu, a cui devo molto e sarò sempre grato sia calcisticamente che umanamente,  contando anche il fatto che mi hanno voluto e tenuto in squadra nonostante venissi da un gravissimo infortunio, aspettando il mio rientro in squadra.”

Altre notizie dal mondo dello sport.

Calcio: Il Lanusei di Francesco Loi approda alla finale di coppa Italia, dopo aver superato a Orroli la squadra di casa con un secco 2-0 firmato da Marci e Gutierrez, nel ritorno della semifinale disputatasi mercoledì 26 febbraio. All’andata al Lixius, i lanuseini si erano imposti per 4 a 1. In finale Viani e compagni se la vedranno con il Tonara dei vari Antonio e Michele Pili, Talloru e Tocco, che a loro volta hanno superato in semifinale l’Ozierese.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22