Un Natale Canaglia

Commedia Natalizia per l’Associazione Culturale Simul che il 20 dicembre, alle 20.45, presso il Teatro San Francesco, debutterà con “Un Natale Canaglia”, una produzione di Antonio Ghironi.

Lo spettacolo racconta le vicende di un ladro incallito, autore di innumerevoli misfatti, che la vigilia di Natale vaga per gli appartamenti vestito da Santa Claus, con l’obiettivo di derubare le famiglie dei loro regali, e di come la sua vita cambierà di colpo grazie all’intervento di alcuni strani personaggi.

La performance, ispirata all’opera di Charles Dickens il Canto di Natale, mostra un Babbo Natale dissacrante e canaglia, derisorio della società e del costume, alle prese con i  fantasmi della propria coscienza, emersi di colpo alla comparsa di un bambino sulla scena del crimine. Un viaggio nell’inconscio arrabbiato e fragile di un personaggio specchio della ribellione alle regole, ma anche capace di riflessione e pentimento, alla ricerca costante della felicità.

In scena vedremo Antonio e Tiziana Ghironi, Massimo e Angela Pes, Angela Pinna, Giuseppe Porcella, Martina Mura, Roberto Puddu, Rosa Conciatori, Pina Meridda, Davide Corgiolu e la cantautrice ogliastrina Stefania Sistu.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”