immagine simbolo

Il cyber bullismo è un termine entrato ormai prepotentemente nel nostro vocabolario; esso sta ad indicare appunto atti di bullismo  e di molestia esercitati tramite i “nuovi canali di comunicazione telematica”.

Difatti, oggi il bullismo è anche online, in chat, su facebook, whatsapp o nella miriade di programmi che consentono un “dialogo virtuale”. Pur presentandosi in forma diversa da quello canonico, anche quella esercitata su internet è una forma di “violenza”. Ad esempio, diffondere foto spiacevoli o inviare mail contenenti materiale offensivo possono costituire un danno psicologico rilevante. Come per il bullismo tradizionale,  prendere di mira chi è ritenuto “diverso”, solitamente per aspetto estetico, timidezza,  orientamento politico o sessuale,  è un modo barbaro ed ignorante di confrontarsi con gli altri.

 A tal proposito, le amministrazioni comunali di Tortolì, Barisardo, Loceri, Cardedu, Gairo e Tertenia hanno promosso all’interno del Progetto F.A.R.E  un incontro sul tema del Cyberbullismo.  “I nuovi adolescenti, il cyber bullismo ed i rischi della rete si è svolto alla scuola media “G.Deledda” di Tertenia. L’incontro, rivolto a genitori, docenti, operatori sociali, educatori e membri delle associazioni, si è posto l’intento di promuovere e favorire la sensibilizzazione alla cultura della legalità, al fine di aprire una riflessione collettiva territoriale sul tema della legalità e di prevenire il disagio e il malessere e la possibile insorgenza di comportamenti devianti.

“Si tratta di un fenomeno nuovo ed ancora non adeguatamente conosciuto” ha detto Giuseppe Cabizzosu, responsabile del Settore Servizi Sociali dell’Unione dei comuni e da anni impegnato a fare e diffondere cultura “Sono pochi, specialmente in Ogliastra, gli studi ed i servizi pubblici per affrontare problematiche di questo genere. I provider di siti come Facebook, Twitter e You Tube, solo per citare i più noti, dovrebbero aumentare le possibilità di risalire alla identità dei creatori di profili ed account dietro i quali spesso si nascondono autentichi criminali ed adescatori che spesso la fanno franca anche grazie all’ estrema difficoltà di moderare e monitorare uno strumento aperto ed incontrollato come il web”.

Ma esistono modi per arginare il problema? “La prevenzione – continua il dott. Cabizzosu – passa assolutamente attraverso il recupero della dimensione umana, sociale ed autentica dei rapporti interpersonali soprattutto delle nuove generazioni. Potenziare i centri sociali, i laboratori creativi, sportivi, culturali e scolastici che creino un terreno facilitante per una crescita ed evoluzione positiva delle personalità specie in formazione. Ritrovare la centralità della famiglia, della scuola, dei rapporti sani tra coetanei che non demonizzino le nuove tecnologie ma le utilizzino in maniera critica e consapevole in affiancamento alla realtà e non in sua sostituzione. Non esistono, a mio giudizio, tecniche o cure miracolose per fronteggiare il fenomeno. Il bullismo, nella sua forma tradizionale o sulla rete, è lo specchio di personalità fragili, disturbate, che proiettano nella loro aggressività un debolezza umana e familiare che evidenziano ragazzi in difficoltà e bisognosi di aiuto. Il cyberbullismo può essere visto come conseguenza di una visione deformata e deformante di una società che ha perso il senso della propria umanità”.

“E’ una sorta di campanello di allarme su una deriva tecnologica che rischia di travolgerci tutti. Non vedo altra possibilità se non fermarsi un attimo. Ridare importanza ed autorevolezza ai rapporti interpersonali. Al contatto umano, personale, diretto, anche intergenerazionale, con i nostri ragazzi. Smettiamo di attribuire importanza eccessiva alle tecnologie per riportarle alla loro dimensione reale: strumenti asettici che, se correttamente utilizzati, migliorano certamente la nostra vita quotidiana ma, assolutamente, non la sostituiscono. Spegniamo i nostri PC ed i nostri telefonini e parliamo con i nostri figli. Forse in questo modo diminuirà anche il fenomeno triste del cyberbullismo.”

Sartiglia 2026 : connottu, caddos e contierras supra sa siguresa.

Sa Sartiglia de Aristanis torrat a colorare sas carrelas de sa tzittade cun sa sua ispettaculare cursa medievale cun sos caddos, unu de sos abbenimentos  prus ammaghiantes de su Carrasegare sardu. Setzidores caratzados a caddu si disaffiant in sa cursa a s’istedda e in sas parizas, mustrande abilidade e corazzu e muttinde appassionados de folklore e turistas dae tottu s’isula e dae fora. S’ispettaculu, cun raighinas de seculos, mustrat s’identidade culturale aristanesa, ma s’edissione de cust’annu est accumpanzada dae dibattas e contierras ligadas a sa siguresa.

Sas dispostas novas prenettant affianzos comente cascos e gorpettes po sos setzidores, ma sos ordiminzadores narant chi custos obbrigos arriscant de cumpromittere sa parte de su connottu e bisiva de sa Sartiglia, intre costumenes istoricos e caratzas tipicas.

S’amministratzione comunale at avantzadu interpretatziones chi diant permittire de faghere s’abbenimentu chentza revertire sas leghias antigas, mentres sa chistione est bistada discutida fintzas a livellu istitutzionale pro accrarare sas regulas. Sa cosa addurat cristallitzada, cun cussos chi sustentant su connottu chi dimandant de mantennere frimma s’identidade de sa manifestassione e cussos chi sunt interessados a tutelare sos setzidores e sos animales.

Sos Gremios istoricos, assotzios chi mustrant sos Gremios ligados a sa Sartiglia, ant ghettadu appellos po diffendere sa manifestassione in sa forma sua originale. Mancari sas tesones, sos ammanizos andant a daenanti intre proas, bestiduras e costumenes, dae sa frigura de Eleonora de Arborea fintzas a sos isseperos de sas parizas. Sa tzittade bivit unu fermentu chi aunit braga e murighinzu, mentres sa comunidade chircat de abbilantzare rispettu po su conntottu e attentzione a sas regulas novas de siguresa.

Sa Sartiglia addurat gai una frigura de istoria, comunidade e floklore, e sas contierras de cust’annu reflettint s’isfida chidrina de cunciliare su rispettu de su connottu antigu cun sas esigentzias de sa siguresa moderna. Abbenimentos comente sa Sartiglia non sunt solu ispettaculos, ma beros e proprios istrumentos de memoria de tottus e identidade culturale.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22