Comune di Tortolì

“L’operato della giunta Lerede è da ritenersi assolutamente  negativo, un commissario al suo posto avrebbe amministrato meglio. E noi non abbiamo alcuna intenzione di essere la stampella  di nessuno”.  Ennio Mascia, consigliere di minoranza del comune di Tortolì ed esponente del Partito democratico, smentisce le indiscrezioni circolate con insistenza sulla possibilità di un “soccorso rosso” all’esecutivo di centrodestra guidato dal sindaco Mimmo Lerede.

Le voci, che hanno preso corpo in seguito alle fibrillazioni che hanno scosso la maggioranza  e all’eventualità di una crisi, non hanno quindi trovato conferma.

Rimane, invece  il giudizio impietoso sull’operato del primo cittadino e dei suoi più stretti collaboratori. Aggravato dall’assoluta mancanza di dialogo tra maggioranza e opposizione.  “Non solo non abbiamo mai pensato di poter togliere le castagne dal fuoco all’amministrazione ma non c’è mai stato nessun dialogo” sottolinea ancora il consigliere del Pd che di recente si è dimesso dalla carica di capogruppo.

Nuovi impegni attendono Mascia e i suoi compagni di partito, che dovranno confrontarsi con la sfida delle sfide:  le primarie per le regionali. Su questo fronte, Il Pd tortoliese – almeno secondo quanto riferito dal consigliere comunale – ancora non si è riunito. Ma la battaglia per la candidatura alla carica di governatore della Sardegna  è già entrata nel vivo e domenica prossima si saprà chi, tra i cinque contendenti, è riuscito a convincere l’elettorato isolano  del centrosinistra.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22