Pierpaolo Comida a lavoro

Quinta edizione per  la campagna di sensibilizzazione “Ma il mare non vale una cicca?” promossa in tutta Italia dall’associazione Marevivo. Ad Orrì, un giovane volontario tortoliese.

Distribuire sulle spiagge di tutto lo Stivale centomila posacenere tascabili e lavabili: un gesto di responsabilità per proteggere i nostri litorali che Pierpaolo Comida, giovane tortoliese con il mare nel cuore, ha deciso di fare proprio. Sabato 3 e domenica 4 agosto, ha percorso le spiagge del Lido di Orrì, distribuendo i posacenere e, soprattutto, spiegando come il fatto di non abbandonare la cicca della sigaretta nella sabbia sia un gesto semplice in grado di ridimensionare l’inquinamento delle acque. Basti pensare che lo smaltimento di un semplice mozzicone richiede circa cinque anni. Stimando circa sei cicche per ogni posacenere, l’iniziativa – nel suo complesso- eviterà che sulla battigia o in acqua finiscano circa seicentomila filtri al giorno.

Racconta Pierpaolo: “Insieme ai posacenere ho distribuito nelle nostre bellissime spiagge anche degli opuscoli informativi relativi ai tempi di degrado in mare di alcuni oggetti che fanno parte della vita di tutti i giorni: dalle lattine alle bottigliette di plastica. Utilizzare il posacenere portatile per la raccolta di mozziconi vuol dire anche ridurre i fattori di rischio per la sopravvivenza di cetacei, tartarughe, uccelli marini e pesci che popolano i nostri mari, già messi in pericolo dalle migliaia di rifiuti di vario genere abbandonati ogni anno. E’ un gesto piccolo ma di enorme importanza”.

“Marevivo da sempre porta avanti campagne per promuovere comportamenti sostenibili – aggiunge il volontario – ricordando a tutti quanto sia cruciale il ruolo di ciascuno di noi nella tutela dell’ambiente e in particolare del mare. Sono felice di aver dato il mio contributo attivo a questa causa e di aver trovato tra i bagnanti ogliastrini molta curiosità e disponibilità”.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22