Non c’è pace per i pescatori di Arbatax. Come se non bastassero la crisi, la scarsità di pesce e il caro benzina, arriva anche una nuova ordinanza che vieta durante il mese di aprile la pesca, l’ancoraggio e attività affini nello specchio d’acqua compreso tra Punta de Sa Cala e Capo San Lorenzo. Causa: esercitazioni  militari. Si tratta di operazioni di lancio e recupero di radio bersagli, movimentazione con elicottero, drop test e recupero di aeromobili a pilotaggio remoto. La precedente ordinanza di divieto risale solo al mese scorso.  A farne le spese sono sempre i pescatori, costretti a spostarsi a pesca verso nord, dove comunque hanno solo qualche miglia a disposizione (perché poi trovano il parco marino, che è zona protetta). Ma non è tutto. Oltre il danno, la beffa. I pescatori attendono invano da due anni i rimborsi delle esercitazioni militari 2011/2012.  Indennizzi riconosciuti dall’art. 332 del Codice Militare, a ristoro delle “limitazioni alla pesca subite per le sempre maggiori restrizioni degli spazi marini utilizzati per esercitazioni militari”. Indennizzi esigui e differiti nel tempo, sottoposti a incertezze e lungaggini burocratiche che diventano  intollerabili. Ma a nulla sono valsi scioperi e incontri in Regione. Questi soldi sono ancora fermi nelle casse dello Stato.

Per sentire gli umori, o meglio, i malumori, abbiamo incontrato alcuni pescatori. Sono tutti giù al porto, facciamo due chiacchiere mentre due di loro riparano una rete. “Sono sessant’anni che faccio questo mestiere – racconta un pescatore dal forte accento ponzese- ma mai ho visto un periodo così nero, ci sono più spese che guadagni. Abbiamo tanti problemi, per esempio,  i delfini che rovinano le reti e mangiano il pescato. Ogni anno spendiamo fino a ventimila euro per le reti e non abbiamo alcun aiuto. Inoltre, dobbiamo fare i conti con le esercitazioni militari che limitano il nostro lavoro, ma i rimborsi che ci spettano sono minimi rispetto al nostro sacrificio e arrivano sempre con lunghi ritardi. Non mesi, ma anni. Al giorno d’oggi la piccola pesca è morta, non consiglierei mai ad un giovane di fare questo lavoro.”

E il centro pesca, l’edificio color salmone che si trova nella darsena cantieristica? “Soldi buttati al mare – rispondono in coro – non è mai  stato usato da noi pescatori. Avremmo potuto farne un mercato ittico come accade in tutti i porti e invece no, abbiamo un edificio per il quale sono stati spesi milioni di euro, per tenerlo chiuso.”

E’ palpabile la situazione di forte disagio e malcontento vissuta dai pescatori, che si sentono una categoria totalmente abbandonata in un periodo e in un territorio  duramente provato dagli effetti della grave crisi economica internazionale.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22