Prezzi proibitivi, tempi d’attesa molto lunghi, curiosità: sarebbero queste le principali motivazioni che ogni anno spingono decine di ogliastrini a preparare i bagagli per raggiungere la Romania, la Croazia e l’Ungheria alla ricerca di cure odontoiatriche low cost. Se da un lato troviamo pazienti soddisfatti e felici di risparmiare qualche soldino e di rientrare a casa dopo pochi giorni con un sorriso nuovo di zecca, dall’altro lato troviamo frotte di dentisti italiani completamente inermi di fronte alla nuova tendenza che, a loro parere, rappresenta un grande problema per la salute pubblica. Secondo gli addetti ai lavori, infatti, la corsa al risparmio (di tempo e denaro) che vede protagonisti i pazienti italiani non è altro che un pericoloso salto nel buio. Complice la forte crisi economica che ha colpito la Sardegna però, sono decine gli ogliastrini che ogni anno decidono di mettersi in viaggio alla ricerca di cure dentali a basso costo. Una di queste è la signora L., cinquantacinquenne ogliastrina, che due mesi fa in compagnia del marito e di altre otto persone, ha fatto le valigie per raggiungere la clinica di Baja Mare, in Romania.

“Da tempo io e mio marito necessitavamo di cure dentali, ma i costi ci sembravano troppo elevati. Per questo motivo, abbiamo deciso di rivolgerci a una nostra conoscente, che stava raccogliendo le adesioni per organizzare un viaggio in Romania. Siamo partiti in dieci, spendendo pochissimo per il volo low cost Cagliari-Bergamo. A Bergamo abbiamo preso un altro volo per Cluj e, una volta atterrati, abbiamo preso un taxi che ci ha portati in albergo. La clinica era molto pulita e accogliente e tra un appuntamento e l’altro c’era un margine di venti minuti, tempo usato per disinfettare tutto. In due giorni ho fatto tutte le estrazioni e dopo una settimana la protesi mobile era pronta. Io e mio marito abbiamo risparmiato un buon 50%”. Durante la permanenza a Baja Mare, il gruppo ha incontrato decine di persone, provenienti da ogni angolo della Sardegna e non solo. Ma conviene davvero andare all’estero per farsi curare? Secondo quanto sostiene Laura Stromengher, direttore dell’Unità operativa di odontoiatria dell’Università di Milano, è necessario  informarsi bene prima di partire, verificare che chi eseguirà gli interventi sia gente competente ovvero assicurarsi con chi si ha a che fare e quali siano realmente i servizi che offre”. In sintesi, perché correre il rischio? Perché non affidarsi al proprio dentista di fiducia? Ai posteri l’ardua sentenza.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22