La Biblioteca Comunale di Tortolì ospiterà sabato 9 febbraio la presentazione del libro intitolato “Loro parlano con i tacchini” dello scrittore isolano Carlo Corda. La protagonista assoluta di questo romanzo è la vita. Attraverso il personaggio di Efisio, giovane medico della cui esistenza seguiamo un lungo periodo ( dall’infanzia all’età adulta), si incontrano diverse storie, tra cui quelle di Elisa e Francesco. La persone che abitano le pagine di Corda sono toccate in modo feroce dalle vicende della vita ma non accettano con rassegnazione le difficoltà che potrebbero sfociare in una profonda angoscia senza via d’uscita. Il messaggio del libro è senza dubbio: combattere con forza e determinazione per poter superare i momenti più tragici e lasciare spazio alla bellezza e alla gioia. Il senso del titolo verrà chiarito al lettore solo alla fine. L’evento, che avrà luogo a partire dalle ore 17, sarà presentato da un volto noto del panorama letterario sardo, Paolo Maccioni. A fare da piacevole corollario alle letture tratte dal libro di Corda e affidate alla voce di Enrica Boy saranno gli interventi musicali del soprano Gesy Lay, accompagnata alla tastiera dal maestro Giuseppe Pes. Un appuntamento in bilico tra letteratura e musica: da non perdere.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22