Verrà presentato sabato 19 gennaio 2013 ad Ilbono il libro “Su Carronovali; ricerca sul Carnevale antico di Ilbono” (Edizioni Grafica del Parteolla), esito dell’inchiesta realizzata dall’associazione culturale S’imbentu, in collaborazione con la Biblioteca Comunale di Ilbono “Giovanni Usai”. Attraverso un vasto lavoro di indagine, l’opera ripercorre minuziosamente i riti dell’antico Carnevale Ilbonese, festeggiato nella sua forma tradizionale sino al 1956, ricostruendo i suoi cerimoniali e le sue maschere tipiche. S’Ursu, sa Filongiana, su Sonaxau, s’Orruinosu e l’immancabile Maimone, rinascono nelle prime pagine del libro, insieme ai loro interpreti, grazie ai racconti degli anziani del paese che vissero negli anni in cui il Carnevale veniva svolto ancora nella sua forma tradizionale. La seconda parte dell’opera, invece, si sofferma sul significato della festa e sul simbolismo, tracciando un parallelo con le altre manifestazioni carnevalesche sarde e non solo.

Alla presentazione, che si terrà alle ore 18.00 presso la Sala Polifunzionale della Biblioteca Comunale, parteciperanno, oltre ai responsabili dell’Associazione S’imbentu, il Presidente della Provincia dell’Ogliastra Bruno Pilia, il Sindaco e l’Assessore alla Cultura del Comune di Ilbono, lo scrittore locale Giulio Cesare Mameli e lo studioso ed esperto di storia ogliastrina Gianfranco Brandas.

Il libro, realizzato con il contributo dell’Assessorato alla Pubblica Istruzione, Cultura e Sport della Provincia dell’Ogliastra, (Legge Regionale N. 26/1997) e del Comune di Ilbono, verrà distribuito gratuitamente alla popolazione ilbonese.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22