Nule e s’arte de su tessere: un’identidade chi leat forma intre connottu e tempus benidore.

In su coro de sa Costera, Nule, paisu de casi 1.300 abitantes, seperat de contare issu mattessi po mesu po mesu de una de sas cosas prus berteras: sa tessidura. Dae su 20 de Nadale 2025 a su 31 de Bennarzu 2026 su tzentru si faghet logu de contassia e de creazione cun sa mustra”T’essere-esistere,non finito,finito” unu disignu culturale chi ponet a su tzentru su tribagliu, sa bisione e sa memoria de sas mastras tessidoras de Nule.

Sa rassigna est curada dae s’architetto Angelo Ziranu e naschet dae sa voluntade de s’amministratzione comunale po balorizzare su patrimoniu de s’identidade de su paisu po mesu de unu percursu chi aunit connottu, tempos de oe e afficcos de isviluppu. Sa tessidura benit proposta non solu commente espressione artistica, ma commente seperu de vida, pratiga de donzi die e ischire chi sighit a si rennoare in su tempus.

Su coro de su disignu est mustradu dae su tribagliu de sas tessidoras intro de un’istanzia-museu cun d’unu telarzu, pensada commente istallatzione abbarrante e a su mattessi tempus attivu. Non unu logu frimmu, ma una buttega abberta, unu “work in progress”  in su cale su gestu artesanu si mustrat in sa bertera sua, divenninde esperientzia biva po su pubbricu. Su telarzu, istrumentu chi contat, divenit gai logu de contu e de relatta, capatze de torrare su balore fungudu de su faghere.

Sa mustra comunicat in manera deretta e moderna sa possibilidade de cussiderare sa tessidura commente unu tribagliu fintzas oe, unu caminu possibile po chie disizzat de si accostare a custu mestieri commente seperu de vida. Intre su tempus de sa mustra sos bisitadores ant a podere sighire sa naschida de su tappettu “non finidu”, castiande sa creschida de donzi die sutta sas manos de sas artesanas, fintzas a s’accabbada sua, cando su fattu a manu “finidu” at a divennere sintesi bisiva e ideale de su disignu intreu.

Intre sos intentos tzentrales de sa mustra bi est puru cussu de affortigare sa visibilidade de su tappettu de Nule e de sas tessidoras suas a livellu nazionale e internatzionale. Sa rassigna est accumpanzada dae unu calendariu prenu de appuntamentos chi attraessat sas festas e s’incumintzu de s’annu novu.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22