80 anni fa moriva a Londra Sigmund Freud, padre della psicanalisi, era nato a Freiberg il 6 maggio del 1856.

A quattro anni Freud si trasferisce da Freiberg (attuale Moravia, Repubblica Ceca) a Vienna. D’intelligenza precoce, con una particolare propensione per lo studio delle lingue straniere, si laurea in Medicina nel 1881.

Lavora per molti anni nell’Istituto di Fisiologia e conduce importanti ricerche nel campo della neuro-istologia. Conosce Brücke, una personalità che cita anche nella sua autobiografia come colui che lo influenza a livello di personalità. Lavora per un po’ di tempo all’Ospedale Generale di Vienna a stretto contatto con pazienti affetti da turbe di tipo psicologico.

Presto – dopo un soggiorno a Parigi – si interessa allo studio dei fenomeni isterici e all’ipnosi come modo per arginarli. Sono tempi difficili e non sempre è data la corretta importanza ai fenomeni di stampo psicologico – le patologie fisiche hanno un posto di preferenza nella gerarchia dell’urgenza –, ma Freud e altri medici non la pensano allo stesso modo: iniziano a guardare con estrema attenzione ai sintomi nevrotici, alle fobie e all’isteria. Tornato nuovamente a Vienna, diviene il collaboratore di Breuer – il quale ha notato che con l’ipnosi non solo si possono arginare gli effetti della nevrosi ma anche eliminare la carica negativa dei ricordi –. Continuando a indagare, Freud dà inizio alla psicanalisi, lo studio della mente attraverso l’inconscio. Parte dalla psiche umana per mettere in dubbio la credenza millenaria dell’impenetrabilità della ragione. Le sue teorie vengono guardate sin dall’inizio con sospetto. Durante un viaggio negli USA riceve i primi riconoscimenti e gli viene conferita persino una laurea ad honorem. Con l’avvento del nazismo, Freud è costretto a trasferirsi a Londra. Si ammala di tumore alla gola e quando i sintomi diventano particolarmente dolorosi chiede la morte assistita per iniezione di morfina.

I suoi studi rivoluzionano tutto il pensiero occidentale. Oggi molti aspetti della sua analisi sono stati smentiti, però a lui dobbiamo alcune intuizioni geniali sull’inconscio, sulla sessualità, sull’ansia, sul potere del passato sul presente. Ma in cosa consistono i suoi studi?

Per lui, la mente e il corpo di un individuo sono preda di meccanismi inconsci. L’inconscio – sede di istinti e desideri – è la parte (per usare una sua metafora) di un iceberg che non si vede, quella sott’acqua, mentre il conscio è la punta, la parte che si vede, che fuoriesce. Dapprima utilizza l’ipnosi per portare alla luce ciò che è nascosto, poi opta per il metodo delle associazioni libere. Nella moderna psichiatria e neurologia, alcune delle sue idee risultano ancora corrette.

Compie anche importanti studi sulla personalità e sulla manifestazione dell’inconscio attraverso sogni (desideri camuffati e trasformati), lapsus e dimenticanze (compromessi tra conscio e inconscio), atti mancanti, sintomi nevrotici (sempre di stampo sessuale), arte(soddisfacimento di desideri inconsci e forma più evidente di sublimazione) e religione (bisogno di protezione).

Tra le sue opere più importanti – benché inizialmente enormemente sottovalutate – ci sono “L’interpretazione dei sogni” e “Psicopatologia della vita quotidiana” (in cui applica la sua teoria a fenomeni involontari, come gli errori nella formulazione delle parole o “lapsus linguae” e quelli relativi all’incapacità di ricordare i nomi).

Molte sono le curiosità sul suo conto.

Nelle sue sedute di psicanalisi fa partecipare sempre anche il suo cane (conferisce, secondo lui, tranquillità e rassicurazione), un Chow Chow di nome Jofi. Teme il numero 62 fino all’ossessione. Ha abitudini molto rigide, come il pranzo alle 13 in punto e la passeggiata di tre chilometri del pomeriggio. Ha pochi indumenti (tre completi, tre paia di scarpe e tre indumenti intimi) ma migliaia di reperti archeologici. Per più di un decennio resta dipendente dalla cocaina che inizia ad assumere per i frequenti e fortissimi mal di testa. Fuma fino a venti sigari al giorno (in particolare, è ricordata la sua frase «A volte un sigaro è solo un sigaro», visto che lui tendeva a vedere segnali nascosti dovunque). Sulla Luna c’è un piccolo cratere dedicato a lui.

Premiadas in Casteddu sas menzus star-up de sa Sardigna: eredidades digitales,imballazzos de licoritzia e frores a tennologia arta.

A sa Manifattura Tabacchi de Casteddu sunt bistadas premiadas sas menzus start-up de sa Sardigna in su mentres de s’edissione 2025 de su SIOS Startupitalia Open Summit, s’abbenimentu chi donz’annu assortat impresarios,imbestidores, innoadores e appassionados de tennologia. Su filu chi conduit de cust’annu, “HUMANS – Su Tempus benidore est Umanu” at ghiadu unu cunsideru tottu paris supra s’appitzicu intre mezoru tennologicu e tzentralidade de sa pessona.

Supra su cataffale est pigada Zephorum, sa prima peagna dedicada a sa organissasione, controllu e cummemorassione de s’eredidade digitale. Su disignu permittit de ordiminzare itte at a sutzedere a sos temas insoro online pustis de sa morte: dae sa possibilidade de disparrere de su tottu dae su web, fintzas a s’isseberu de dassare un’ammentu digitale chi duret in su tempus, fintzas po ingendras.

Intre sas finalistas puru Bloomlabs, una solussione noa po su campu de sos frores fundada supra s’intelligentzia artifiziale e machine learning. Sa Start-up accomettat problemas comente s’istagionalidade, s’organissassione cumplessa e s’accreschimentu de sos pretzios, gratzias a algoritmos chi regulant in manera automatica sas cundissiones de su clima in sos tenimentos a s’inserru, permittinde una semenadura de frores po tottu s’annu.

At alcansadu attentzione meda fintzas Alkelux, chi isfroscat bio-additivos anti microbici po imballazzos de sa cosa de pappare partinde dae sos arrefudos dae sas mattas de sa licoritzia. Sa tennologia permittit de allongare sa costoidura de sa cosa de pappare comente frutta e pane, dande unu contribbudu po minimare meda sos isperdissios.

S’edissione 2025 de su SIOS at creffidu evidentziare comente s’intelligentzia artifitziale, s’internet of Things, sa realidade accreschida e atteras tennologias chi sunt naschinde potant mustrare no solu istrumentos de cambiamentu, ma fintzas levas po s’incluisione sotziale e su mezoramentu de sa calidade de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22