Definire i rapporti sentimentali non è mai stato semplice: soprattutto all’inizio di ogni storia, eccetto rari casi, chiunque si chiede: “Cosa siamo l’uno per l’altro?”. Oppure: “Durerà? Lo/La rivedrò?”.

Esiste quel cosiddetto “Limbo” in cui si ha difficoltà a spiegare persino agli amici che tipologia di relazione si stia intrattenendo: “Siete fidanzati?” , “Vedete altre persone?”. Insomma, le domande sono tante e le risposte scarseggiano, per questo la lingua inglese si propone di risolvere l’ amletico dubbio con un neologismo: situationship. Il termine è comparso nell’articolo di Carina Hsieh, pubblicato su  Cosmopolitan, per definire, appunto, quelle situazioni in cui non si ha una relazione con qualcuno, ma allo stesso tempo non si intrattiene una semplice frequentazione, per intenderci, sono già coinvolti i sentimenti da entrambe le parti, ma non c’è nulla di ufficiale. Certo è che l’inglese arriva in ritardo nell’arduo compito di dare un nome a questa tipologia di rapporti, infatti, la lingua sarda dispone già di un ampio (e usatissimo) vocabolario pensato apposta per queste occasioni : si parte da un grande classico “Fastiggendi” in uso nel cagliaritano, ad un “Ammusconendu” in voga nel nuorese. Come sapere se state fastiggendi con qualcuno? Semplice: Vedete  il vostro lui/lei coinvolto nella relazione, ma ancora vago nell’ufficializzarla? Non sapete se durerà? Allora state fastiggendi! La situazione potrebbe durare mesi, addirittura anni e quindi non poteva che avere bisogno di un termine adatto. Chissà, magari avrà anche un hashtag. Sembra quasi di sentire dei bisbigli in sottofondo: “Itta funti cumbinendi?”,  “Funti filendi”,  per citare un altro dei tanti termini a disposizione.

Non sentite l’eco della canzone di Rino Gaetano con la sua Berta che “Filava, filava”? Non solo, forse vi sarà capitato di ascoltare distrattamente qualcuno, per le vie di Cagliari, parlare di un “Intreulo” o di essere “Intreulato con una tipa o un tipo”,  ecco, ora sapete che,  probabilmente, si stava riferendo ad un’intricata situazione sentimentale.

E per voi che siete in difficoltà nel definire una “quasi” relazione con qualcuno, d’ora in poi sappiate che la lingua inglese vi verrà in aiuto, ma che prima ancora, c’era e c’è un variegato vocabolario sardo pronto a rispondere ad ogni vostra esigenza sui temi amorosi  ancora in via di definizione: avete solo l’imbarazzo della scelta!

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22