Il capogruppo e consiglieri sardisti Gaetano Ledda, Giovanni Satta e Paolo Dessì, in collaborazione con alcuni amministratori locali sardisti, Efisio Arbau, Ignazio Piras e Giuseppe Mesina, rappresentanti di realtà territoriali rurali come la Barbagia, il Marghine e l’Ogliastra, hanno predisposto una proposta di legge che consente di preservare l’allevamento tradizionale dei maialetti a uso familiare.

“La legge regionale n. 28/2018, rubricata Disposizioni per la valorizzazione della suinicoltura sarda, ha da subito palesato alcune criticità, in particolare quelle relative all’allevamento cosiddetto familiare. In particolare per quanto attiene la disciplina portata all’art. 4, comma 2,  all’art. 8 sulla formazione e all’art. 10 sulle consulenze. Con la proposta di legge si propone una stesura  comprensibile del comma 2 dell’art. 4 e l’abrogazione degli articoli 8 e 10, ritenuti dai proponente i due risvolti negativi della stessa medaglia: l’insopportabile giudizio negativo sulle capacità e professionalità del sistema produttivo tradizionale e lo sperpero di soldi pubblici in inutili consulenze che di fatto delegittimano le professionalità presenti sul territorio anche in campo pubblico” si legge nel comunicato. “Si propone di semplificare il comma 2 dell’art. 4, con la precisazione che la produzione dei «maialetti da latte» è consentito anche a livello familiare e che la riproduzione è altresì consentita senza la movimentazione degli animali allevati e/o con tecniche di procreazione assistita in campo animale. Si supererebbe così l’interpretazione letterale che pone dei problemi alla presenza dei riproduttori in azienda e all’autoconsumo di maialetti in famiglia, una pratica tradizionale ineliminabile. Nella proposta si evidenzia, altresì, la necessità dell’abrogazione dell’art. 8 che introduce l’obbligo di corsi di formazione che innalzano i costi e i livelli di oppressione burocratica nei confronti degli allevatori a favore dei soliti noti organizzatori di corsi inutili nel mondo reale ed utili a fomentare le filiere dell’assistenzialismo e del clientelismo. Norma che trova la sua giustificazione logica nel disposto dell’art. 10, una sorta di norma di chiusura, che giustifica, con la motivazione di fornire assistenza tecnica agli operatori, l’ulteriore spesa di soldi pubblici in non meglio precisate consulenze che di fatto certificherebbero la mancanza di professionalità nell’esercito di professionisti che del sistema veterinario pubblico sardo fanno parte e con grande dignità”.

Sa die de sa Sardigna, come riporta Sardegna Cultura, è la festa del popolo sardo che ricorda i cosiddetti “Vespri Sardi“, cioè l’insurrezione popolare del 28 aprile 1794 con il quale si allontanarono da Cagliari i Piemontesi e il viceré Balbiano in seguito al rifiuto del governo torinese di soddisfare le richieste dell’isola titolare del Regno di Sardegna.

I Sardi chiedevano che venisse loro riservata una parte degli impieghi civili e militari e una maggiore autonomia rispetto alle decisioni della classe dirigente locale. Il governo piemontese rifiutò di accogliere qualsiasi richiesta, perciò la borghesia cittadina con l’aiuto del resto della popolazione scatenò il moto insurrezionale.

Il movimento di ribellione era iniziato già negli anni Ottanta del Settecento ed era proseguito negli anni Novanta toccando tutta l’Isola. Le ragioni erano di ordine politico ed economico insieme.

Il motivo del malcontento popolare era dovuto anche al fatto che la Sardegna era stata coinvolta nella guerra della Francia rivoluzionaria contro gli stati europei e dunque contro il Piemonte. Nel 1793 una flotta francese aveva tentato di impadronirsi dell’Isola, sbarcando a Carloforte e insistendo successivamente anche a Cagliari. I Sardi però opposero resistenza con ogni mezzo, in difesa della loro terra e dei Piemontesi che dominavano allora in Sardegna. Questa resistenza ai Francesi aveva entusiasmato gli animi, perciò ci si aspettava un riconoscimento ed una ricompensa dal governo sabaudo per la fedeltà dimostrata alla Corona.

La scintilla che fece esplodere la contestazione fu l’arresto ordinato dal viceré di due capi del partito patriottico, gli avvocati cagliaritani Vincenzo Cabras ed Efisio Pintor. Siamo appunto al 28 aprile del 1794: la popolazione inferocita decise di allontanare dalla città il viceré Balbiano e tutti i Piemontesi, che nel mese di maggio di quell’anno furono imbarcati con la forza e rispediti nella loro regione. Incoraggiati dalle vicende cagliaritane, gli abitanti di Alghero e Sassari fecero altrettanto.

Ma l’allontanamento non durò tanto: nel giro di poco tempo i Piemontesi ritornarono in Sardegna e tutto ricominciò più o meno come prima.