Su comune de Ulassai, cun s’azzudu de s’Istazione de s’Arte,avviat sa “Prima Biennale de Arte de oe”dedicada a Maria Lai, artista famosa sarda, morta in su 2013. Dae su duos de lampadas fintzas a Santuaini, su museu de arte de oe e su Camuc Domo Cannas ant accasazare sas operas de 25 artistas sardos.

S’abbenimentu, intituladu “Disignu e destinu”,iscumbattit su tema”artista e iscrocca”, unu donu a su ligonzu fungudu chi Maria Lai at semper contivizadu cun sa idda chi l’at bida naschere, sa comunidade locale e sa bista, siat fisicu chi astrattu. Custa Biennale est ordiminzada intro de su disignu Borghi, finantziadu dae s’Unione Europea cun sos fundos de su PNRR, po mesu de su programma Next generation.

Su sindigu de Ulassai, Giuanne Soru, at nadu:”Est unu reconnoschimentu e unu ringratziamentu a un’artista chi at ischidu creare unu ligonzu chi non si podet isboligare cun sa comunidade nostra”.Luisella Cannas e Claudia Contu ant presentadu s’Istazione de s’Arte, commente su”coronamentu de unu sognu peronale e de tottus”, naschidu 43 annos faghede cun sa proa de arte pubbrica “ Si ligare a sa montera”.

S’Istazione de s’Arte tenet su compidu de baloritzare custa eredidade e de agguantare su faeddu artisticu in su millenniu nou.

Maria Lai, creiat de sicuru chi “sa zente tenet bisonzu de arte pius de cantu non penset”, e chi “sa materia prima de s’arte siat sutta de terra e po l’acciappare b’at bisonzu de isfossare sutta de raighinas fungudas; solu pustis de aere isfossadu si acciappant sos elementos po fraigare su nou”.

Su direttore artisticu Gianni Murtas, faeddande de sa Biennale, at nadu:”Non si tratta de agattare eredes, ma de cumprendere si sas intuitziones de Maria Lai tenent unu sensu in s’arte de oe, si sa ricchesa de sas chertas suas si podet cunfrontare cun su presente. Nois creimos chi emmo”.

S’abertura de sa Biennale at abbojare cun sa fine de s’Ulassai Festival, chi at essere dae su 31 de maju cun tres dies dedicadas a s’apperricamentu e s’isport a s’abbertu, creande unu accropamentu de arte,natura e comunidade.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Unu babbu in Siliqua, at fattu un’attu istravanadu, seperande de perdonare su fizu de bindighi annos in daenanti de tottus, chi lu aiat abbulteddadu a su tzrugu in d’una briga intro de sa macchina. S’accadessimentu tragicu est capitadu po unu momentu de tesone in famiglia, chi est finidu cun d’una reatzione fogosa de su zovanu, ma cussu chi at fartadu de pius est bistada sa reatzione de su babbu.

Cun d’unu post supra de Facebook, s’omine at cherfidu cundividere non solu su dolore fisicu e s’emossione po s’affraccada, ma mescamente su sentimentu de amargura profunda po s’assentzia de su fizu, espressande cun paraulas chi toccant su coro s’attibbitzione sua e su disizzu de appaghiamentu.

“Mi faghet pius male chi tu non che sias de cussu chi mi as fattu”, at iscrittu su babbu, cun d’unu limbazzu simple ma prenu de emossione. Su riferimentu a s’assentzia de su fizu reflettet unu dolore pius fungudu cunfrontadu a sa ferida fisica: sa distantzia e su de aere isfassadu sue de essere in bonas cun su fizu. Luego pustis de s’affraccada, s’omine che lu aiant leadu in presse meda a s’ispidale, inube aiat deppidu essere operadu po sa ferida a su tzrugu. Bell’e gai, mancari s’arriscu e sa sufferentzia fisica, su babbu at seperadu de no si cuncentrare supra sa violentzia, ma pius supra de s’amore.

In sa dichiara sua, prena de affettu e perdonu, s’omine at fintzas cherfidu evidentziare chi, cale si siat cosa esseret accadessida, issu tiat essere adduradu accanta a su fizu. “Bellecchì tottu su chi est sutzessu, appo essere semper cun tegus”, at promittidu, in d’unu sinzale craru de dedissione dae parte de unu babbu e de amore chentza limides. Su perdonu offertu no est solu un’attu de attibbitzione, ma unu imbidu a tappulare unu ligonzu segadu, a torrare a tennere una relata chi, mancari s’attu drammatigu, s’omine creet potat essere recuberada. In su nuntzu pubbricu, su babbu faghet cumprendere de disizzare abberu de binchere su chi est sutzessu e de podere torrare a abbratzare su fizu.

“As a biere chi ammos torrare a nos addobbiare”, iscriet, cun d’una promissa chi andat addia su perdonu de su momentu, indittande unu tempus benidore in su cale babbu e fizu si potant appaghiare e sanare imparis dae sas feridas, non solu fisicas ma fintzas de s’emossione. Custu nuntzu est prenu de una voluntade forte meda de torrare a fraigare e de non si dassare distruere dae su dolore.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22