S’assentamentu de sos trettos de fora, est una prioridade po sa Giunta municipale de Casteddu, chi dae pagu at autorizadu su disignu de crompimentu tennicu-accolomicu po affortigare sas roccas e sas gruttas naturales. Custu disignu agudissiosu, cun d’unu imbestimentu totale de 9,5 miliones de euros, est bistadu fattu dae una truppa posta paris po unu pagu de tempus de proffessionneris controllados dae s’Amministrassione Comunale.

Siscopu printzipale de su disignu est s’assentamentu de s’ambiente e de sa bista de una zura de valore istoricu e de tennica mannu meda in su coro de su tzentru istoricu de Casteddu. Custa zura est annoddittada dae una appillada cumplessa, chi reflettidi s’isviluppu de sos muros de sa tzittade in sos seculos passados.

A s’incumintzu fit bistadu fattu po faghere carchi cosa supra sas zuras a costazzos a s’Iscola a s’abbertu Mereu, su disignu si est pius a tardu ispabinudu po faghere unu collegamentu lorinosu e prenu de armonia cun su giardinu sutta de sos muros e su Bastione de Saint Remy.

Custu ammanniu de su percursu, ada permittere a sos tzittadinos e sos bisitadores de godire parizzu de un’esperientzia inficchida e chi interessat intro de custu nodidu patrimoniu de sa tzittade. Sa zura in sa cale si est faghinde su tribagliu partit dae su biale Regina Elena, in sa fasca perimetrale de sos muros de sa parte inue naschet su sole de Casteddu, dae su puntu de tuccada de s’Iscola Mereu, a costazzu de sos giardinos pubbricos de sa bia Ubaldo Badas, fine a su puntu de connessura cun su Parcu sutta de sos Muros, accanta a su Bastione de Saint Remy.

Custa collocassione fundamentale, permittit de dare valore mannu a su cumplessu de sa tzittade chi esistit giai, creande a su mattessi tempus trettos noos de impittu e de accordiu po sos tzittadinos.

Est importante evidentziare chi in custa fase de su disignu, commente precisadu in sa delibberassione n.59/2024, no at a tennere riflessos derettos o non derettos supra de sa situassione de accolomia-finantziaria o supra su patrimoniu de su Comune. Si trattat difattis de unu attu po ammannizzare e ponnere s’interventu in su Programma de sos tres annos
de sas oberas pubbricas 2024/2026, evidentziande gai s’attentzione e s’impugnu de s’amministrassione de su comune, po mezzorare sas possibilidades chi sunt a disposissione po su bene de sa comunidade e de
s’ambiente de sa tzittade.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”