Limba Mission, su nou e amantziosu disignu televisivu tottu in limba sarda, arrivada in su video pitticcu , partinde dae su 18 de Frearzu, cun trasmissione fintzas su 16 de lampadas. Imbentadu, prodottu, e interpretadu dae LucidoSottile, s’ispettaculu at essere trasmittidu supra de Rai 3 Sardigna e at essere dispostu puru supra de RaiPlay.

Custa filera, cumposta de chimbe accadessimentos chi durant 45 minutos onzunu, e ant essere trasmittidos onzi sa e trese dominiga de su mese. Interpretes de custu carraffale impignu ant essere “Le Lucide”, in atteras paraulas Tiziana Troja e Michela Sale Musio, muttidas a una faina passionante: accattare tottu sa zente chi si opponnede a s’unificassione de sa limba sarda e l’imbertzire in s’iscriere unu documentu commune.

Bell’e gai, su camminu at essere prenu de difficultades, in mesu de su cale bi est su “fronte separatista” de sa LIC(Limba Italiana Comuna) e una fortza manca e oscura subrasseida a ammortiare s’impittu de sas mudas de s’antiga limba de s’isula. Tottu, cun naturalesa, cun sa frecuente dose de cionfra e lebiesa chi Musio e Troja ischint inficchire, cun sapientzia in donzi disignu.

Sas duas interpretes, si ant a movere supra de sa Limba Mission Mobile, una vittura de sumana de sos annos ’70, chi at azzunghere unu pagu de misteru e ammaju a sa contassia. Attraessu imprevidios, iscuttas de arrecreu, musica e assione, ant accommettare isfidas fundamentales comente s’ispopulamentu de sas biddas de campagna, s’amparu de s’ambiente e sas contierras ispassiosas de sos nortistas e sos de su capu de sutta sardos, chene ismentigare sas ribalidades cun sa penisula italiana, su male connoschidu “Continente”.

Limba Mission apparat una mirada disabbuda e prena de beffa supra sa Sardigna, mantenninde s’istile distintu de LucidoSottile: Su suggettu, su testu e sa conduida sunt contivizados dae Tiziana Troja, mentres sa comarca incluidi medas addelentos, attores, musicistas e figuras culturales de professione commente Elio Turno Arthemalle, Massimiliano Medda, Michele Sarti, e medas atteros.

Giai sos istranzos de sas puntadas, chistionant a sa sola. Cun d’una produssione de livellu artu meda, Limba Mission promittit de essere una serie de sa televisione prena de rinnovamentu chi appassionada e est capatze de acciappare s’attentzione de su pubblicu cun sa contassia sua originale e sa produssione ispipilla de sa cultura sarda.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”