Su cumbinchimentu chi cando frearzu tenet unu die in pius, non nos teppimmos ispettare nudda de onu, l’aiana giai sos Romanos antigos, e bisu su chi est accadessinde in su mundu, carchi duda nos benit, e bois bi creeides?

“Annu bisestu, chi passet debresse”. “Annu bisestu chie pranghet e chie ticchirriat”. “Annu bisestu non si isposat e no si inferchid”, sunu solu carchi dicios populares ligados a su cumbinchimentu chi cando Frearzu tenet vintinoe dies non nos deppimmos ispettare nudda de onu. Custu lu pensaiana finzas sos Romanos. Po issos, frearzu fidi su mese de sos Feralia, sos ritos chi fini dedicados a sos mortos, duncas unu tempus dedicadu a sa amargura e a su coroju. Difattis in custu tempus si faghiat sa tzelebrazione de sas Terminalia, dedicadas a Termine, su Deus de sos limides, e sas Equirie, sas porfias de cursa cun sos caddos, cun sos carros de gherra in s’ara antiga de su Deus in su campu de Marte.

Sa porfia tzelebraiat s’accabu de unu tziclu cosmicu, affussiones, ambasduas ligadas a sa morte. Sos Romanos aiana postu in su calendariu insoro, una die in piusu onzi battoro annos, pustis de su vintibattoro de Frearzu po cumpensare sas ses oras chi adduraiana onzi annu dae sos trechentos sessantachimbe dies.

Su vintibattoro de Frearzu in limba ladina fidi su sestu die innantis de sas calendas Martias, e cussu die diventaidi su “bis sexsto die”, dae su cale est bessidu su nomene” bisestile”. Este custu sistema, chi pius a tardu est bistadu postu in su calendariu Giulianu, in su cale su mese de Frearzu, onzi battoro annos, giuchet vintinoe dies.

Est meda probabile chi su cunbinchimentu chi sos annos bisestos, giugherana isfortuna, arrivaiat èro itte si pensaiat chi esseret una abboja pagu fittiana e chi si podiat ispiegare in manera diffitzile, e commente tottu sos fenomenos divressos, beniat bivida cun diffidenzia.

Certu, cun cussu chi est accontessende in su mundu, in custas dies, tiada toccare de pensare chi sos Romanos, non teniana tortu meda, finzas si poi, abbaidande bene, non sunu medas sas cosas catastroficas oppuru cun zente morta chi sunu sutzessas in sos annos bisestos. E bois, itte nde pensades?

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Nule e s’arte de su tessere: un’identidade chi leat forma intre connottu e tempus benidore.

In su coro de sa Costera, Nule, paisu de casi 1.300 abitantes, seperat de contare issu mattessi po mesu po mesu de una de sas cosas prus berteras: sa tessidura. Dae su 20 de Nadale 2025 a su 31 de Bennarzu 2026 su tzentru si faghet logu de contassia e de creazione cun sa mustra”T’essere-esistere,non finito,finito” unu disignu culturale chi ponet a su tzentru su tribagliu, sa bisione e sa memoria de sas mastras tessidoras de Nule.

Sa rassigna est curada dae s’architetto Angelo Ziranu e naschet dae sa voluntade de s’amministratzione comunale po balorizzare su patrimoniu de s’identidade de su paisu po mesu de unu percursu chi aunit connottu, tempos de oe e afficcos de isviluppu. Sa tessidura benit proposta non solu commente espressione artistica, ma commente seperu de vida, pratiga de donzi die e ischire chi sighit a si rennoare in su tempus.

Su coro de su disignu est mustradu dae su tribagliu de sas tessidoras intro de un’istanzia-museu cun d’unu telarzu, pensada commente istallatzione abbarrante e a su mattessi tempus attivu. Non unu logu frimmu, ma una buttega abberta, unu “work in progress”  in su cale su gestu artesanu si mustrat in sa bertera sua, divenninde esperientzia biva po su pubbricu. Su telarzu, istrumentu chi contat, divenit gai logu de contu e de relatta, capatze de torrare su balore fungudu de su faghere.

Sa mustra comunicat in manera deretta e moderna sa possibilidade de cussiderare sa tessidura commente unu tribagliu fintzas oe, unu caminu possibile po chie disizzat de si accostare a custu mestieri commente seperu de vida. Intre su tempus de sa mustra sos bisitadores ant a podere sighire sa naschida de su tappettu “non finidu”, castiande sa creschida de donzi die sutta sas manos de sas artesanas, fintzas a s’accabbada sua, cando su fattu a manu “finidu” at a divennere sintesi bisiva e ideale de su disignu intreu.

Intre sos intentos tzentrales de sa mustra bi est puru cussu de affortigare sa visibilidade de su tappettu de Nule e de sas tessidoras suas a livellu nazionale e internatzionale. Sa rassigna est accumpanzada dae unu calendariu prenu de appuntamentos chi attraessat sas festas e s’incumintzu de s’annu novu.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22