Est giai in sas librerias su romanzu, “Il dolore crea l’inverno”, de s’autore Matteo Porru. Su libru nou cosa sua, publicadu dae Garzanti, faeddat de Elia Legaosv, naschidu in una bidda semper niadu e inghiriadu dae sa biancura e de su nie. Dae custa bidda Elia non si nde fiat mai iscostiadu. Comente traballu faghet pròpiu cussu de apangare sa nie chi preniat sos caminos e sas àndalas de du bidditzolu.

Sende chi dae cando fiat minore issu aiat bìvidu semper in mesu a sa nie, pro issu custu elementu fiat familiare e lu bidiat comente un’amiga, finas a cando però non benit traìghidu dae issa.

Su nie est sua amiga, finas a cando no lu traighet faghende essire a campu calicuna cosa chi finas a tando fiat abarrada tudada e interrada, una cosa chi pertocat pròpiu sa famìlia sua. Dae tando sa conca sua si prenet de ammentos e pensamentos chi issu aiat cuerradu. Regordos de su babbu mortu medas annos a in antis, de sa mama chi si nde fiat andada dae domo. Pro isse sunt ammentos graes, tostados comente s’astra chi non si podet segare. Unu dolore chi li tocat purpa e ossos. Issu però non bolet sighire a poderare custos ammentos tudados e atacados sut sa nie. Est arribbadu pro Elia si momentu de ammentare e de fàghere sos contos cun su tempus coladu suo, mancari a unu prètziu caru meda.

Matteo Porru, classe 2001, at bintu in su 2019 sa setzione Giòvanos de su Prèmiu Campiello. Su babbu est sardu e sa mama venetziana. Cumentzat a iscrìere dae minore e pùblicat unos cantos conto in lìnia. S’esòrdiu est cun su libru The mission, a 16 annos ebbia. Su libru otenet una mentzione ispetziale in su Prèmiu Costa Smeralda. In su  2018 essit su segundu romanzu cosa sua, Quando sarai grande, e s’annu sighente Madre ombra, cun su cale otenet su Prèmiu Zingarelli e lompet in finale a su Prèmiu Cambosu e a su Prèmiu Alziator. In su 2019 binchet su Prèmiu Campiello in sa setzione Giòvanos cun su libru Talismani.

Est essidu in medas trasmissiones televisivas e iscriet pro su tzìnema e pro su teatru, in prus est editorialista pro La Nuova Sardegna, Il Tirreno, La Gazzetta di Modena, La Gazzetta di Reggio e La Nuova Ferrara.

“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2022-2023. LR 22/2018, art. 22”

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22