“Cercasi ragazzo per consegne che sappia guidare lo scooter con vassoio in mano”: l’annuncio shock di un bar.

“Cercasi ragazzo per consegne bar che sappia guidare il motorino con il vassoio in mano”. È questo l’annuncio apparso su Facebook che da qualche giorno fa discutere.

Che sia uno scherzo o meno, e si sta indagando, resta la testimonianza di una pratica illegale e pericolosa molto diffusa in città.

La notizia si muove sul filo del tragicomico, e comunque c’è ben poco da ridere. L’annuncio di lavoro apparso qualche giorno fa su Facebook desta un notevole sconforto, poiché recita, testuali parole: “Cercasi personale che sappia guidare il motorino col vassoio in mano”.

La competenza principale richiesta è insomma quella veramente discutibile, per usare un eufemismo, di saper tenere il manubrio del motociclo con una sola mano, l’altra impegnata a reggere il vassoio, e chissenefrega se il ragazzo in questione costituisce un pericolo per sé e per gli altri, che importa se viola il codice della strada. La sola cosa che conta per il titolare del bar che ha pubblicato l’annuncio è quella di garantire consegne in tempi veloci, col motorino.

La notizia è rimbalzata sui giornali locali e fa discutere, riflettere. La pagina Facebook su cui è stato pubblicato l’annuncio è molto visualizzata, si chiama Offro e cerco lavoro a Napoli, e ogni giorno pubblica decine e decine di offerte di lavoro, ma per fortuna non tutte sono così assurde e avvilenti. Il post è stato condiviso su Facebook dal consigliere regionale Francesco Emilio Borrelli, a cui un cittadino ha segnalato la cosa. L’offerta di lavoro così recita: “Attività bar cerca personale per consegne esterne che sappia guidare sottolineo guidare il motorino con vassoio in mano. Zona Frullone-San Rocco mezze giornate mattina e pomeriggio su turni. Lasciare breve descrizione e numero di telefono”.

Ora, non è chiaro se si tratti di una vera offerta di lavoro o di uno scherzo, per questo sono in corso delle verifiche. Ovviamente, nel giro di poche ore sono apparsi moltissimi commenti. “Ma perché bisognava leggere l’annuncio per sapere che i ragazzi delle consegne dei bar portano gli scooter con una mano, beh se volete la novità c’è anche chi guida sotto la pioggia con vassoio è ombrello incastrato nel giubbotto, ovviamente senza casco” ha scritto un utente.

“C’è poco da ridere! Certe ‘persone’ non fanno altro che infangare una città di cultura e bellezza mondiale! Non sono degni di essere napoletani anche se, per colpa loro, tanti accostano queste demenzialità alla napoletanità! Gli toglierei la cittadinanza!” ha scritto un altro utente. Bisogna ora attendere le opportune verifiche per capire se l’annuncio di lavoro sia reale o se invece si tratti solo di uno scherzo di cattivo gusto.

Tuttavia, che sia reale o meno, il punto è anche un altro, poiché questa “offerta di lavoro” resta comunque a testimonianza di una pratica molto, troppo diffusa, quella dei ragazzi che consegnano caffè e cornetti facendo equilibrismi pericolosi tra vassoi in bilico e manubrio dello scooter. Una pratica illegale e incivile, ormai tollerata e addirittura richiesta come competenza necessaria per essere assunti!

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”