Custas matas s’agatant in intro de su parcu de Santu Pedru de Silki, chi pigat su nùmene dae  su cumplessu monàsticu de Silki (XI e su sèculu XIII) . Gosi comente narat su situ de sa domu de pasu Regina Margherita pro betzos chi tenet sa sea in cue, su monastèriu de Silki fiat coladu a sos frantziscanos in su 1467, cuntzèdidu dae s’archipìscamu Antonio Cano e dae sas autoridades tzitadinas. In sa sua In Sardiniae Chorographiam de su 1585-90, s’istòricu  Fara descriet su cunventu de San Pietro de Silki “nunc amplissimo”, sinnu chi fiat istadu aviadu su protzessu suo de ampliamentu.

.  Su cumplessu de San Pietro in Silki s’agatat in su tzentru abitadu de Sàssari, a s’internu de su bighinadu de San Pietro-Piandanna chi decretat sos muros sa tzitade. A pagas chentinas de metros b’est  s’àrea ospedaliera tzitadina e su polu de s’Universidade de Meighina.

Su cumplessu, dae unu puntu de bista paesagìsticu, est postu a s’internu de su giardinu e de sos famados ortos de Santu Pedtu, un’àrea birde de propiedade de sa Casa de Pasu, chi s’estendet pro 9 ètaros. S’àrea, delimitada dae unu muru istòricu. A intro bi sunt 2 ètaros postos a ortu, bìngia, olivàriu e matas frutu.

Sas murtas e sos èlighes seculares sunt de particulare interessu botànicu pro sas dimensiones issoro non comunas e pro s’edade issoro: a custu ant contribuidu sa fertilidade de su terrinu, unu microclima in manera favorèvole e sa bundante disponibilidade de abba pro abbare. Sos Èlighes seculares fiant istados postos pro initziativa de padre Dimas Serpi, Superiore de su Cunventu de Santu Pedru in Silki in su 1594. Sas Murtas de Santu Piedru, artas unos 3 metros, sunt tzitados dae Antoine-Claude Pasquin “Valery” (1789-1847) in s’òpera sua “Voyages en Aiat cùrridu, à s’île de Elbe et en Sardaigne“: Tres murtas mannas  formaiant a solas unu boscu crosu. Sa murta, in Sardigna, no est una mata dìliga comeente si pensat, ma unu vegetale forte chi arribbat a una grussia ispantosa.

“Progetto finanziato con l’Avviso Pubblico IMPRENTAS annualità 2021-2022”

Regorta differentziada,Sardigna intre sas primas ma serbit unu passu in prus.

Sa Sardigna si cuffirmat intre sas regiones prus attentas a sa conduida de s’arga. In su 2024 sa regorta differentziada est arrivada a su 76,5% e balet su terzu postu in Italia, in daesegus de Emilia Romagna e Veneto.

S’elementu,presentadu dae Legambiente in su mentres de s’Ecoforum de Casteddu, mustrat una situassione positiva.Intames si registrat una minimada pitticca de sos comunes prus virtudosos e de cussos chi resessint a arrivare a prezenias artas meda de regorta. In d’una parte manna de s’isula sunt oramai diffundidas abitudines bonas in s’isseperu de s’arga, signu chi in sos annos est bistadu fattu unu tribagliu importante dae sas amministratziones e sos tzittadinos. Sa regorta gianna pro gianna e un’attentzione prus manna a sos cumportamentos de donzi die ant dadu unu contribbudu pro mezorare sos risurtados.

A su mattessi tempus addurant ancora trempas de mezoramentu. Carchi tzentru no arribat a sos livellos prevedidos e sighint a faghere prus fatiga,comente Tattari, mancari siant arribande cambiamentos chi diant podere battire menzus resurtados giai in sos annos imbenientes. Intre sas tzittades printzipales si annoditant Aristanis e Nugoro, chi cuffirmant prezenias artas e organizassione bona de su servitziu, divenninde puntu de relata fintzas po sas atteras iscroccas.

Su cuadru chi bessit a pizu est cussu de una regione chi at fattu passos in daenantis importantes, ma chi non si podet permittere de si frimmare. Una parte de s’arga sighit difattis a no essere differentziada e custu pesat siat supra de s’ambiente chi supra sos costos pro sas comunidades. Sa bera porfia como no est solu mantennere sos risurtados segudados, ma los rendere prus pariviles in totta sa Sardigna. Bi sunt iscroccas chi andant bene meda e atteras chi addurant in daesegus: minimare custa differentzias at essere de fundamentu pro mezorare deabberu su sistema.

In giogu non bi est solu una prezenia, ma sa manera cun sa cale si abbidat a su tempus benidore. Mezorare sa derettura de s’arga cheret narrere de minimare su corpu supra de s’ambiente, ma fintzas fraigare comunidades prus scientes e responsabbiles. Est unu caminu chi dimandat continuidade e impignu e seperos craros, pro itte sos resurtados alcansados fintzas a como mustrant chi furriare est possibile, ma solu si si andat a daenantis chena si frimmare.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22