Custas matas s’agatant in intro de su parcu de Santu Pedru de Silki, chi pigat su nùmene dae  su cumplessu monàsticu de Silki (XI e su sèculu XIII) . Gosi comente narat su situ de sa domu de pasu Regina Margherita pro betzos chi tenet sa sea in cue, su monastèriu de Silki fiat coladu a sos frantziscanos in su 1467, cuntzèdidu dae s’archipìscamu Antonio Cano e dae sas autoridades tzitadinas. In sa sua In Sardiniae Chorographiam de su 1585-90, s’istòricu  Fara descriet su cunventu de San Pietro de Silki “nunc amplissimo”, sinnu chi fiat istadu aviadu su protzessu suo de ampliamentu.

.  Su cumplessu de San Pietro in Silki s’agatat in su tzentru abitadu de Sàssari, a s’internu de su bighinadu de San Pietro-Piandanna chi decretat sos muros sa tzitade. A pagas chentinas de metros b’est  s’àrea ospedaliera tzitadina e su polu de s’Universidade de Meighina.

Su cumplessu, dae unu puntu de bista paesagìsticu, est postu a s’internu de su giardinu e de sos famados ortos de Santu Pedtu, un’àrea birde de propiedade de sa Casa de Pasu, chi s’estendet pro 9 ètaros. S’àrea, delimitada dae unu muru istòricu. A intro bi sunt 2 ètaros postos a ortu, bìngia, olivàriu e matas frutu.

Sas murtas e sos èlighes seculares sunt de particulare interessu botànicu pro sas dimensiones issoro non comunas e pro s’edade issoro: a custu ant contribuidu sa fertilidade de su terrinu, unu microclima in manera favorèvole e sa bundante disponibilidade de abba pro abbare. Sos Èlighes seculares fiant istados postos pro initziativa de padre Dimas Serpi, Superiore de su Cunventu de Santu Pedru in Silki in su 1594. Sas Murtas de Santu Piedru, artas unos 3 metros, sunt tzitados dae Antoine-Claude Pasquin “Valery” (1789-1847) in s’òpera sua “Voyages en Aiat cùrridu, à s’île de Elbe et en Sardaigne“: Tres murtas mannas  formaiant a solas unu boscu crosu. Sa murta, in Sardigna, no est una mata dìliga comeente si pensat, ma unu vegetale forte chi arribbat a una grussia ispantosa.

“Progetto finanziato con l’Avviso Pubblico IMPRENTAS annualità 2021-2022”

TikTok, AI e sa manera noa de sos giòvanos de fàghere sas chircas online

In sos ùrtimos annos, sa manera de chircare novas de sos giòvanos est mudada in manera profunda. Si unu tempus Google e sas entziclopedias online fiant su puntu de partèntzia primàriu, oe no est prus gasi. Pitzocos e pitzocas meda preferint trastos de inteligèntzia artifitziale, chat innovativas e prataformas social comente TikTok, in ue vìdeos curtzos e crarimentos lestros permitint de cumprèndere luego sos cuntzetos dificultosos.

A bortas dae sos motores de chirca clàssicos non bi passant nemmancu. Sa chirca no est prus liniare e isulada. Sos giòvanos passant in presse dae vìdeos a post, dae link cumpartzidos in chat de grupu a discussiones in comunidades online. De custa manera sa chirca si faghet dinàmica e collaborativa: si passant sos pàrreres pari-pari, si ponent a cumone sas fontes e si ponent a cunfrontu sas novas in s’istante. Custu critèriu tenet de bonu chi est lestru e vàriu, ma bi cheret sensu crìticu ca non totu su chi s’agatat online est seguru o bene fatu.

Sos trastos de AI, pro esempru, permitint de tènnere rispostas in s’istante, curtzas e adatadas a chie preguntat, imbetzes TikTok e àteras prataformas social dant crarimentos visivos chi agiuant a ammentare mègius sas informatziones. Però, sa lestresa de s’impreu podet causare una connoschèntzia incumpleta, e duncas est de importàntzia manna a ischire chircare sas fontes giustas, a pònnere a cunfrontu argumentos diferentes e a organizare sas informatziones in manera informada.

Non cheret ismentigadu poi chi finas aplicatziones comente WhatsApp dant possibilidade de interrogare s’Inteligèntzia Artifitziale subra de tantas chistiones. A sa fine de sos contos, sos giòvanos de oe si movent in unu panorama digitale dificultosu ma prenu de oportunidades. Chie est bonu a impreare custos trastos cun impignu resurtat a mudare sa velotzidade de sa Retza in connoschèntzia cuncreta, impreende in sa mègius manera sa cantidade ispantosa de informos disponìbiles cun unu click.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”