Una fotografia est essida istasero in sa pàgina Facebook de su sìndigu de Silanos, pagu prus de duas mìgia abitantes in provìntzia Nùgoro, Giampietro Arca, at fatu discùtere meda e at atzinnicadu sas cussèntzias subra de sas cunditziones de sa sanidade a su Prontu sucursu de s’ispidale Santu Frantziscu de su cabulogu de sa provìntzia de Nùgoro: unu pitzocu de 16 annos, residente in sa bidda de su nugoresu, est abarradu fuliadu pro belle ses oras subra de unas cantas cadreas de sa sala de su presìdiu de su primu interventu, chi non tenet a disponimentu una lètia e nimancu  personale pro lu pòdere bisitare.

Unu casu chi arribbat comente a unu tzafu a s’incras de sa bìsita in Nùgoro de su sutasegretàriu a sa Salude Andrea Costa, chi est istadu cunvocadu pro chircare de risòlvere sas graves fartas de personale de su nosocòmiu nugoresu.

“Su pitzocu de sa foto s’agatat in su Prontu sucursu de s’Ispidale Santu Frantziscu dae sas 15 de custu merie e est isetende galu de èssere sutapostu a bìsita – at iscritu in facebook su primu tzitadinu – No est istadu possìbile a lu fàghere corcare in una barella ca, segundu cantu referidu dae sos operadores sanitàrios a sos su babbu e a sa mamma, a disponimentu non nche nd’at prus. Su matessi piseddu, martis coladu, fiat arribbadu a su Prontu Sucursu a sas 12.45 e est istadu mandadu a domo sua a sas 3.15 de sa die sighente, a pustis de chi sos mèigos l’aiant diagnosticadu una purmonite. Custu deviat bìdere su sutasegretàriu Andrea Costa! – denuntzia su sìndigu – Naturalmente sas responsabilidades non sunt in atribuire a sos pagos mèigos meda chi giai faghent meda, ma a unu sistema sanitàriu chi devet èssere torradu a acontzare”, at acraridu su primu tzitadinu de Silanos.

 “Progetto finanziato con l’Avviso Pubblico IMPRENTAS annualità 2021-2022”

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”