Durante s’esploratzione de una gruta sunt istados iscobertos ossos umanos,  Est sutzèdidu a tres ghias escursionìsticas lanuseias, Claudio Orrù, Silvia Piroddi, e Giuseppe Fa, de s’Assòtziu Mamutera Trekking.

Sos tres fiant esplorende una zona pagu connota de Gàiru Scalu, cando ant notadu s’intrada de una gruta. Donende cura meda sunt intrados in su conchile e ant iscobertu sa presèntzia de chentinas de ossos umanos antigos meda. Sos tres escursionistas ant avisadu in deretura sos Carabineris chi ateretantu ant ativadu totus sas protzeduras de verìfica de s’iscoberta dae banda de sa Subrintendèntzia. Sos espertos non nde sunt seguros seguros, ma pensant chi si tratat de unu logu de sepoltura antigu meda. Est su de tres acatamentos de custa genia fata in Ogiastra.

Difatis in su mese de martzu de s’annu coladu fiant istados agatados dae sa politzia de Lanusè àteros cògios umanos, pròpiu in un’àtera gruta de Gàiru, in su sartu a inghìriu de Genna de Lua, sa fratzione de Gàiru Tacu Isara. Su personale de su cummissariadu de Lanusè los aiat iscobertos in localidade Càbudu de Abba e los aiat afidados a s’istitutu de meighina legale de s’universidade de Casteddu, pro more chi essat atzertada s’època de su detzessu. In custu casu sos ossos funt prus reghentes de sos chi sunt istados agatados dae sos escursionistas lanuseinos. No est craru si sos ossos coberados apartèngiant a un’òmine o a una fèmina, ma non parent reghentes. Semper s’annu colad e semper in una gruta in Gàiru, ma in localidade , sos carabineris de sa cumpangia de Jersu aiant iscobertu àteros restos umanos, chi fiat resurtados de prus a mancu de una trentina de annos a oe e cun probabilidade de un’òmine a suta de sos trinta annos.

 “Progetto finanziato con l’Avviso Pubblico IMPRENTAS annualità 2021-2022”

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22