Parla Rosy, la sorella di Massimo Stara: “Tante menzogne su mio fratello. Non è morto per la puntura di un ragno”.

È Arrabbiata Rosy Stara, la donna cagliaritana (ma residente da tempo in Ogliastra) e con lei i fratelli di Massimo, il negoziante cagliaritano morto nei giorni scorsi e salito alla ribalta della cronaca per la presunta puntura di un temibile ragno violino. Non solo il lutto e la tristezza data dalla perdita del fratello, molto conosciuto in città, dove gestiva un negozio di di ortopedia in via Sant’Alenixedda. In aggiunta anche una valanga di bugie. «Mio fratello non è morto per la puntura di un ragno. Quella dichiarazione gli è stata estorta e non ha chiamato lui i giornalisti. Massimo stava già male da tempo e aveva diverse patologie».

Rosy Stara.

Lunedì intanto si sono svolti i funerali dell’uomo, morto dopo tante sofferenze. «Non capisco perché abbiano forzato la storia del ragno. Forse per cercare una notizia a tutti costi? Massimo e la mia famiglia non meritavano questo trattamento».

Perda ‘e Liana: su gigante de rocca de s’Ozzastra intre natura e misteru.

In su coro de s’Ozzastra s’istantariat mannu meda su Perda ‘e Liana, una de sas pedras pius istravanadas de sa Sardigna orientale. Custa rocca, cun sas trempas suas ritzas e ispuntones biccheddados, dominat sa bista a inghiriu, apparande un’ispettaculu unicu de fortza e maestosidade. Su monte est divennidu puntu de arrivu beniaminu de turistas,apperricadores e appassionados de fottograffia de sa nadura, chi addurant ammaghiados
dae sa mannaria de sa perda e dae sa variedade de sas bistas chi si abberint in sos caminos a inghiriu.

Su Perda ‘e Liana est connoschidu no solu po sa mannaria sua, ma fintzas po sa variedade geologica chi lu distinghet: sas roccas carchinarzas, isculpidas dae su bentu e dae su tempus, creant una bista de ammaju chi non si podet creere, cun trempas chi cambiant colore  secundu de sa lughe e sas istagiones. Su monte est attraessadu dae caminos de difficultade divressa, chi permittint de iscumbattare carroppos cuados, puntos de bista chi no si podent creere e cuzones de nadura areste e chi no est misturada.

Addià de sa  grandesa sua naturale, sa rocca custoit fintzas carchi andala de su folclore locale. Intre custas si distinghet sa Gianna de su Diaulu, un’arcu de rocca naturale chi at fattu naschere paristorias locales e contos populares meda connoschidos mescamente in Gairo. Su Perda ‘e Liana est una cona de s’Ozzastra pius bera: unu logu inube sa geologia addobbiat sa bellesa de sa bista, inube su mudore de sos montes e su cantu de su bentu intre sas roccas donant un’esperientzia de cuntattu direttu cun sa natura. Po chie bisitat custa zura, sa rocca no est solu unu puntu de biere, ma unu beru e propriu addobiu cun sa fortza de sa Sardigna agreste, capatze de emossionare e assuprire in donzi cuzone. Un’obrettadore beru de s’Ozzastra, comente benit giamada cun amistantzia dae sos gairesos.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22