Parla Rosy, la sorella di Massimo Stara: “Tante menzogne su mio fratello. Non è morto per la puntura di un ragno”.

È Arrabbiata Rosy Stara, la donna cagliaritana (ma residente da tempo in Ogliastra) e con lei i fratelli di Massimo, il negoziante cagliaritano morto nei giorni scorsi e salito alla ribalta della cronaca per la presunta puntura di un temibile ragno violino. Non solo il lutto e la tristezza data dalla perdita del fratello, molto conosciuto in città, dove gestiva un negozio di di ortopedia in via Sant’Alenixedda. In aggiunta anche una valanga di bugie. «Mio fratello non è morto per la puntura di un ragno. Quella dichiarazione gli è stata estorta e non ha chiamato lui i giornalisti. Massimo stava già male da tempo e aveva diverse patologie».

Rosy Stara.

Lunedì intanto si sono svolti i funerali dell’uomo, morto dopo tante sofferenze. «Non capisco perché abbiano forzato la storia del ragno. Forse per cercare una notizia a tutti costi? Massimo e la mia famiglia non meritavano questo trattamento».

In su coro de Nugoro, sa domo museu de Grassia deledda contat sa vida e s’anima de s’iscrittora premiu Nobel.

In su tzentru istoricu de Nugoro, intre sas domos in pedra de su bichinau de Santu Predu, si acciappat unu logu carrigu de memoria e signifficu: sa domo nadale de Grassia Deledda, oe revertida in su Museu Deleddianu. Custu fraicu de s’ottichentos,sentzillu ma galanosu, accasazat una de sas pius importantes testimonias de sa vida e de s’opera de s’iscrittora sarda chi, in su 1926, at binchidu su Premiu Nobel po sa Litteradura, prima e sola femina italiana a lu retzire. Sa domo est bistada decrarada monumetu natzionale giai in su 1937, a dimustrassione de s’importantzia culturale e simbolica de su fraigu.

Comporada dae su comune de Nugoro in su 1968 e intregada a s’Istitutu Superiore Regionale Etnografico (ISRE) in su 1979, est bistada abberta a su pubbricu in su 1983. S’allestimentu de oe, rennoadu in su 2006, est padriu supra tres pranos e deghe salas chi contant in manera attuffada sa pitzinnia, sa giovinesa e sa maduresa de s’iscrittora. Su caminu de s’esposissione permittit de bintrare in cuntattu derettu cun su mundu chi at ispiradu sa contassia sua: dae sos oggettos de donzi die a sos mobbiles originales, dae sos documentos personales a sas fottograffias de famiglia.

Sa bisita si abberit cun d’una parte dedicada a su cuntestu istoricu e culturale de sa Nugoro de s’Ottighentos, sighint sas salas dedicadas a sa coghina e sa canava, torradas a fraigare in manera fidele gratzias puru a sos contos de sos romanzos suos. Una sala intrea est dedicada a sa Nugoro culturale de cussu tempus, connotta comente “Atene de sos Sardos”, e a sas friguras chi l’ant animada: dae Frantziscu Ciusa a Bustianu Satta, dae Antoni Ballero a
Sarbadore Satta. S’apposentu ‘e carama de s’iscrittora, simple ma prena de lughe, cun d’una ventana chi abbaidat cara a su monte Ortobene, cusservat unu balore simbolicu forte meda. De importantzia particulare est fintzas sa corte triangulare de fora.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/20