E’ stata presentata al pubblico l’ultima fatica letteraria dello scrittore quartese Marco Conti,  “Il violinista del diavolo e altre storie”, una serie di racconti editi da Amicolibro.

Marco Conti con “Il violinista del diavolo” ci racconta la storia delle storie, proponendo nove racconti che ci trasportano in una tangenziale trafficata di emozioni e di sentimenti, dove ci vediamo costretti a fare i conti con le relazioni e le solitudini dei personaggi.

Puntini, i racconti dello scrittore cagliaritano, che uniti tra loro, storia dopo storia, finiscono per raccontarci di noi, delle nostre paure più profonde, dei nostri mostri. E che ci ricordano però, che nella vita, una o mille volte, siamo stati i carnefici. Forse è questa dolorosa consapevolezza l’aspetto della prosa di Marco Conti che più tocca la coscienza del lettore. Il Violinista si apre con una carezza e si chiude un pugno nello stomaco, con una mano indagatrice che esplora le viscere.

Il tempo della narrazione di Conti si dilata e si restringe, va avanti e poi torna indietro. Restiamo attaccati alla gonna del narratore come bimbi che, presi dalla paura, o forse dalla curiosità, si nascondono, dinnanzi agli estranei, dietro alle sottane della madre.

Le storie vengono inanellate senza sosta, si respirano d’un fiato. Quasi in una apnea. Sono carte mescolate abilmente, in quello che più che un gioco di gruppo, arreca il disagio del solitario. Un solitario dove non si vince mai e dove non si può imbrogliare. Un gioco perverso e incredibilmente reale.

L’autore, infatti, dimostra di non avere paura di ferire, di fare male, di essere politicamente scorretto, di disgustare. In questi racconti, basati su episodi realmente accaduti e “vissuti” da Conti nella sua vita professionale di assistente sociale, non c’è spazio per moralismi, perbenismi e fronzoli.

La scrittura è incalzante, viva, piacevolissima. Mai banale, Conti si abbandona in un’altalena di ritmi e sospensioni, in un’osservazione acuta e spesso cinica di questo valzer della vita, fatto di promesse non mantenute, sogni non realizzati, dolori malcelati, solitudini ignorate, tenerezze calpestate.

Ma l’universo di Conti ha anche una fata madrina. La speranza. Che fa capolino qua e là, alleggerendo la sofferenza che si prova nel tenere per mano, durante la lettura, Salvatore, Giampaolo, Serafino, Aurora e gli altri disperati raccontati in queste pagine. Questi angeli caduti, condannati all’inferno di questo mondo. La speranza non li salva, sia ben chiaro, ma si insinua tra le righe della loro storia, quasi impalpabile. Probabilmente per ricordare al lettore che esiste anche la Bellezza a questo mondo.

“Ci sono storie che chiedono a gran voce di essere raccontate dall’inizio. Dal primo respiro, dal primo fiato. Altre che scelgono un frammento da cui partire, il più significativo. Altre ancora che, in un parodosso che fa male, iniziano dalla loro fine” si legge tra le pagine vergate da Conti. E’ un’osservazione acuta e una sorta di promessa da parte dell’autore, che si cimenta, con grande slancio e musicalità, in ognuna delle tipologie. Racconta della vita e della morte e di come vadano a braccetto. Del peso schiacciante dei giudizi. E dei pregiudizi. Delle solitudini nelle quali inciampiamo ogni giorno e davanti alle quali passiamo subito oltre, incollati con lo sguardo al nostro smartphone.

Nove racconti da buttare giù tutte d’un fiato. Come una medicina. Che non ci guarirà.

Su chervu sardu cona de una torrata a nachere de s’ambiente.

Su chervu sardu, connoschidu iscientificamente commente Cervus elaphus corsicanus, est una de sas castas pius ammaghiantes e de signifficu de sos animales de sa Sardigna. Tippicu de s’isula e de sa Corsica, custu animale si annodittat po sas mesuras prus pitticcas in cunfrontu a su chervu europeu e po su abbrigu fuscu chi cambiat tonalidade cun sas istajones. Po seculos at bividu in sos buscos e in sas magras mediterraneas de s’isula diveninde parte de sa bista naturale e de sa cultura locale.

In su Noighentos su chervu sardu at arriscadu de si estinghere pro more de sa cazza estremada e de sa minimada de sos logos in sos cales biviat. A sa fine de sos annos Sessanta nde adduraiant solu pagas chentinaias de tipos cuncentrados mescamente in sa parte de bassu de s’isula. Dae cussu mamentu sunt bistados incumintzados programmas importantes meda de tutela e accreschimentu chi ant permittidu a s’ispecie de torrare a occupare zuras mannas de sa Sardigna.

Oe su chervu sardu est presente in medas zuras de sos montes e corongias commente su Sulcis,su Sarrabus,S’Ozzastra e su Gennargentu. Bivet in logos riccos de buscos de elighes e magras mediterraneas, inube agattat furriadorzu e cosa de pappare. Pappat meda erba, fozzas,chimizones e fruttos,isboddiande unu rolu de fundamentu in s’ecchilibriu de sos ecosistemas forestales.

Una de sas cosas pius ammaghiantes de sa vida de su chervu sardu est su tempus de sos amores chi est in attonzu. In custa fase sos mascros bogant a fora boghes potentes po giammare sas feminas e appartare sos atteros mascros. Custu fenomenu nadurale faghet arrivare donz’annu appassionados e istudiosos, apparande un’ispettaculu unicu in sos buscos sardos, de cuntattu mannu.

Sa torrada de su chervu sardu no est solu unu sutzessu biologicu, ma puru unu signale importante po cunservare s’ambiente. Sa presentzia sua cunfirmat sa salude bona de sos ecosistemas e dat unu contribbudu a sa balorizzatzione su patrimoniu naturale de s’isula. In medas zuras su chervu est divennidu fintzas unu elementu de attrassione po su turismu naturalisticu e de ecchilibriu ecologicu. Subra de custa ispecie sunt bistados pubbricados puru paritzos libros fotogiornalisticos dae domos sardas chi lu cheriant evidentziare.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22