Un gigante di Mont’e Prama esposto al Quirinale. E’ il progetto al quale lavorano ministero di Beni culturali e turismo, Regione Sardegna e Soprintendenza archeologica di Cagliari e Oristano. Tempi e modalità sono ancora da decidere. Lo ha annunciato il sottosegretario Francesca Barracciu, che ha confermato anche i fondi per gli scavi dai quali continuano a emergere altri reperti, durante il sopralluogo al cantiere nel sito del Sinis che 40 anni fa diede le prime statue.

Ma i sardi non ci stanno. E lo dimostrano chiaramente le polemiche che, all’indomani della notizia, hanno intasato le bacheche dei social network. Su Facebook esiste anche un gruppo dedicato alla delicata tematica “Che i giganti tornino a Mont’e Prama”, dove si legge chiaramente che “Il gruppo nasce dall’idea che i Giganti di Mont’e Prama non debbano essere divisi e portati via dal Territorio, ma valorizzati tutti insieme, secondo i fondamentali principi dell’archeologia moderna, nel rispetto del contesto archeologico e della Comunità autoctona che culturalmente li ha espressi. Il grandioso e unico complesso statuario nuragico rappresenta un’enorme risorsa archeologica ed economica: non possiamo permettere che vengano portatati via i pezzi migliori, secondo una scelta centralista, culturalmente sbagliata, I Giganti sono tessere di memoria collettiva e d’identità, sono il nostro passato ma sono anche il nostro futuro, sono risorse culturali fondamentali che abbiamo il diritto di valorizzare, insieme alle altre, per uno sviluppo integrale del Territorio”.

Nùgoro, ghia de su limbàzu incluisivu in s’amministratzione pùbbriga

Nùgoro faghet unu passu istòrigu cara a s’inclusione e a sa paridade: sa Provìntzia de Nùgoro est divènnida su primu ènte pùbbrigu de sa Sardigna a adotare in manera formale s’impreu de su limbàzu de zenia incluisivu in sas normas e sos regolamentos internos suos.

Sa detzisione, approada a s’unanimidade dae su Cunsìzzu provintziale subra propòsta de sa cunsizzera Lisetta Bidoni e cun s’accotzu de su presidente Giuseppe Ciccolini, punnat a prettare discriminatziones grammatigas e culturales, donande prus visibilidade e reconnoschimentu non solu a sas fèminas, ma fintzas a sas personas LGBTIQ+ e a sas identidades de zenia non cufformes a su binàrismu de su connottu.

S’approatzione de sas normas e de su regolamentu cun limbàzu incluisivu est solu su primu passu: sa Provìntzia at annuntziadu chi s’intentu imbeniente est a ispainare s’impreu de su limbàzu de zenia a totu sos atos amministrativos e a sas comunicatziones istituzionales uffitziales. S’impreu de unu limbàzu incluisivu no est solu simbòligu: refletit e influentzat sas relatziones sotziales, sos appitzigos de podere e sas bogadas a campu in intro de una comunidade, dande unu contribbudu a minimare eleghias e prevensiones cuadas e a favoressere prus sensibilidade culturale e respetu pare-pare.

Cun custa iniziativa, Nùgoro si ponet commente abberipista in Sardigna e fortzis unu mòdellu de sighire pro àteros comunos e provìntzias italianas chi cherent sighire polìticas de sa limba e comunicativas incluisivas.

Est a bìdere comente s’adossione operativa s’at a tradùere in sos atos amministrativos benidores e in sa comunicatzione de donzi die cun sa tzittadinàntzia, ma sa mustra rapresentat unu sinnu beru de atentzione cara a sa diversidade e identidade istituzionale in una iscrocca in ue temas de zenia, deretos tziviles e incluisione sunt in su tzentru de meda de sas chistiones sotziales de oe.

Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”