Tortolì. La Blocchiera Falchi torna al vecchio splendore ospitando tra le sue mura l’arte sotto varie sfaccettature.

Dal 30 maggio all’8 giugno le sale dell’ex Blocchiera Falchi di Via Eleonora d’Arborea, faranno da cornice alle opere materiche di Sergio Cadeddu, al progetto di design e artigianato coordinato dall’architetto Sergio Aruanno e allo spettacolo teatrale ( previsto per il 6 giugno alle 21) di Manuela Capece e Davide Doro, intitolato “Ode alla vita”.

I quadri del tortoliese Sergio Cadeddu occupano la sala 1 e il piano superiore della Blocchiera: circa trenta tele fanno sapientemente dialogare tra loro i materiali più disparati, dal ferro alla sabbia, dal legno alla carta.

Nella sala 2 sono invece esposte le creazioni legate al progetto TIRIUSO, che ha visto la collaborazione del noto architetto Sergio Aruanno e della ditta Legno Service di Tortolì, una piccola falegnameria composta da giovani artigiani che da anni opera nel settore dell’arredamento su misura. Una collaborazione fra design ed artigianato, in un’ ottica di riutizzo di materiali che diversamente andrebbero  buttati.

Spiega Aruanno, ideatore del progetto: “TIRIUSO nasce da una poetica di recupero del materiale giacente in ogni falegnameria, materiale di sfrido che inevitabilmente rimane inutilizzato dopo qualsiasi lavorazione. Pezzi troppo corti, troppo stretti, troppo colorati, un minestrone multietnico di essenze che assieme trovano l’armonia del gioco. Il divertimento li mette tutti d’accordo, nostalgiche reminescenze infantili di oggetti misteriosi e castelli incantati realizzati con le costruzioni in legno”.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22