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Non sono passati inosservati ai tortoliesi, i due anziani che da giorni vivono all’interno della propria auto.

Nessuno conosce il loro nome, nessuno sa da dove vengano. Eppure vederli durante la notte fermi all’interno dell’abitacolo della propria auto non lascia indifferenti. Sono stati avvistati più volte in queste giornate. Il parcheggio di fronte alla Asl sembra essere il luogo prediletto in cui trascorrere la notte. Alcuni però li hanno visti alla Capannina, altri a Monte Attu. Cercano un luogo tranquillo in cui passare le loro giornate.

Tra i tanti avvistamenti uno risale a tre giorni fa. “I due anziani sono venuti alle poste e necessitavano di un indirizzo per completare l’operazione” ci racconta un’impiegata delle Poste di Tortolì. “Alla mia richiesta i due, con uno sguardo che difficilmente dimenticherò, hanno spiegato di non avere un domicilio perché il padrone di casa li aveva sfrattati visto che non avevano i soldi per pagare l’affitto”.

La loro casa è la strada o meglio, la Fiat Punto turchese nella quale mangiano e dormono. Probabilmente quell’auto è l’unica cosa che hanno.

Intanto su Facebook si è messa in moto una gara di solidarietà. “La tristezza – scrive in un post Michela U. di Tortolì – è vedere, ogni qualvolta che rientro a casa, quella coppia, marito e moglie, che vivono all’interno della loro macchina! Ma è possibile che nessuno del Comune di Tortolì possa fare qualcosa per queste persone? Che magone, mi vengono le lacrime agli occhi…non si può arrivare a questo! Tutti vedono e nessuno fa niente”.

Intanto un’altra notte passerà per i due coniugi, senza un letto o un pasto caldo. Un quadro già visto e rivisto in questi anni di miseria, che purtroppo non accenna a voler mollare la presa e non risparmia nessuno.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”