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Tomorrowland, Ultra Music Festival, stadi e palazzetti pieni di persone. Non è più il tempo della vecchia dance anni 90, le canzoni vocali oramai sono solamente storia. I concerti delle più grandi pop star non sono più aperti dalla classica “band di supporto” ma da Dj, pronti a riscaldare il pubblico con nuovi suoni.

Non c’è più un giorno prefissato. Dal mercoledì al sabato ogni giorno è utile per andare a divertirsi in discoteca. Prepariamoci. Jeans e camicia per gli uomini. Vestito e tacchi per le donne. Bar cool predisco o bevuta a casa? Si parte, passa l’amico taxi, speriamo che anche questa serata ci riporti a casa sani e salvi.

Amico del proprietario. La parola d’ordine all’entrata è: “Dai fammi entrare sono amico di…come non mi ha messo in lista omaggio? No no aspetta lo chiamo!”.  Alla fine a furia di telefonate viene fatto entrare. La prima mossa è cercare il proprietario nei posti più impensabili della discoteca, così da potersi far consegnare le drink card promesse.

Non pago. E’ colui o colei che non ama pagare, il portafoglio in serata neanche lo porta. Ogni metodo per entrare gratis è valido: chiedere ad amici di amici, essere figlio di pubblico ufficiale, scavalcare, prendere per sfinimento il pr o infine il vecchio metodo del passa timbro. Di pagare un drink alla cassa manco se ne parla, ha già provveduto a riempire il cofano della macchina di un amico con una borsa frigo piena di bottiglie o di cocktail premiscelati a casa per lui e per gli amici, che ovviamente si sono quotati per acquistare il tutto.

Mi piaccio. Per lui o lei la discoteca non è un luogo in cui si va perché ci si diverte ma un posto deputato allo scattare foto da postare su uno dei tanti social network, in attesa il giorno dopo di conoscere il numero di “mi piace” accumulati. Sotto i 20 il post è da sfigato, intorno ai 40 hai quasi fatto la scelta giusta per la serata, oltre i 100 hai vinto, dovremo solamente inchinarci dinnanzi a lui. Gli hashtag sono il suo forte, chi più ne ha più ne metta, partendo dai classici “#tag4likes e #istalikes”… finendo con quelli personalizzati come: “#senonmettimipiaceseiunosfigato”.

Pr. Il suo telefono squilla tutto il pomeriggio prima della serata. Ogni giorno hai un nuovo invito da parte sua sul tuo profilo facebook. Durante la serata è impossibile parlarci: o sta “salvando il mondo” o è impegnato a stappare qualche bottiglia, consumando quei pochi euro che si era guadagnato. La discoteca è il suo habitat naturale. Amico di tutti e di tutte, lui lì è il leader, nessuno lo può toccare.

La ragazza elite. Dal giovedì universitario all’immancabile alla discoteca di zona, sempre uguali, sempre le stesse, stessi vestiti…anche stessi ragazzi.  Una serie continua di intrecci, da far impallidire anche il migliore telefilm gossipparo. Prima tocca a me, poi a te, poi alla tua amica. Tequila sale e limone.  Prima la tequila o il limone? Non importa. Ciò che conta è distruggere il proprio fegato…altrimenti se non bevo almeno due drink tanto vale che non vado in discoteca!. Scusate un secondo, pausa sigaretta… indice e medio della mano destra, impugnatele tutte allo stesso modo, che magari puó darvi quel qualcosa in più che manca al vostro vestito.

Il dj. Probabilmente è quello che si gode la serata più di tutti e che conclude con il solito stato facebook o con la foto di fine serata con sopra scritto “Anche oggi siete stati fantastici”. Di questi personaggi un tempo nella stessa serata ne potevi individuare due o al massimo tre; Adesso però i tempi sono cambiati i dj sono diventati dieci, suonano tutti circa venti minuti a testa e nonostante questo le canzoni che mettono sono sempre le stesse. Il bello di averne così tanti? Ascoltare dieci volte ANIMALS!

Su Carrasegare in Sardigna: ritos e caratzas antigas e identidade chentza tempus.

Su Carrasegare in Sardigna est meda prus de una festa in caratza. Est unu ritu de tottus chi affundat sas raighinas suas in tempos attesu meda, intritzinde connottu paganu, conas agrarias e devossione populare. Sas tzelebrassiones de carrasegare in s’isula si annodittant po sa presentzia de caratzas antigas, fattas in linna o suerzu, e de costumenes carrigos de signifficos ideales. Donzi bidda custoit su propiu Carrasegare, cun ritos e personalidades unigas, dassadas dae ingendra a ingendra e ligados in manera funguda a su tziclu de sa nadura e su mundu agropastorale.

Intre sas bogadas a campu prus nodidas bi est su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbagia. Inoche isfilant sos tzelebres Mamuthones e Issohadores, friguras prenas de misteriu chi incarnant unu ritu dae sa frigura forte. Sos Mamuthones, cun sas caratzas insoro nieddas e sos marratzos pesantes ligados a s’ischina, andant a daenanti cun passos lentos e ritimigos, cun su sonu cottu de sas campanas.

Accanta a issos si movent sos Issohadores, bistidos de ruju e biancu, chi cun d’una fune acciappant baltzigamente sos ispettadores, cun d’unu gestu de bonu auguriu.

In Otzana, in su Nugoresu, su Carrasegare est dominadu dae sas caratzas de sos Boes e Merdules. Sos primos mustrant sos animales, sos boes, mentres sos secundos incarnant sos meres insoro. Sa manifestassione est un bera e propria apparada de teatru a s’abbertu, chi mustrat s’appitzigu de cuntrastu e a su mattessi tempus vivu intre s’omine e sa nadura, intre istintu e controllu.

Atterettantu ammaghiante est su Carrasegare de Oroteddi, cun sos Thurpos, friguras trinas e imbruttadas cun foddine, chi ammentant massajos e pastores. S’aera insoro modesta po seperu, muttit sa fatiga de su tribagliu in sos campiles e s’asprighine de sa vida in campagna, mentres sa protzessione paret unu ritu de puriffigassione e de torrare naschere.

In su tzentru de Aristanis bi est sa Sartiglia, una de sas manifestassiones cun sos caddos prus antigas de su Mediterraneu. Inoghe su Carrasegare leat unu carattere ispettaculare e sulenne: parigliantes cun sas caratzas si affilant cun sos caddos po chircare de infertzire un’istedda appiccada in artu, in d’unu ritu chi ponet impare abbilesa, fortuna e sacralidade. Sa Sartiglia est unu mamentu tzentrale de s’identidade de sa tzittade e est sighida dae medas ispettadores .

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22