locandina spettacolo

Terzo appuntamento a Lanusei con la stagione di prosa del circuito Cedac. Domenica 16 febbraio alle ore 21 sul palco del Tonio Dei arriva Lucrezia Lante della Rovere con lo spettacolo “Come tu mi vuoi”.

LA TRAMA. Protagonista indiscussa della messa in scena di “Come tu mi vuoi”di Luigi Pirandello nell’adattamento di Masolino D’Amico è Lucrezia Lante della Rovere nel ruolo dell’Ignota che diventa o prova a diventare Cia. In lei un uomo, Boffi, riconosce Lucia, la moglie di un proprietario terriero Bruno Pieri, scomparsa ormai da dieci anni. Affascinata da quest’uomo che non ha smesso di attendere il ritorno dell’amata, Cia, come veniva affettuosamente chiamata dalla famiglia, si lascia convincere a rientrare in Italia ( suo paese d’origine con la speranza di potersi appropriare di una nuova identità. I parenti vogliono credere che lei sia Cia, vogliono trovare un segno particolare che la identifichi, e poco importa se non le riconoscono le caratteristiche che aveva prima.

Lo spettacolo è “il gioco delle parti” perché ognuno crede quello che pensa di sapere o solo immaginare. Sul palco insieme alla nota attrice vedremo anche Crescenza Guarnieri, Simone Colombari, Raffaello Lombardi, Arcangelo Iannace, Andrea Gherpelli e Francesca Farcomeni, la regia è di Francesco Zecca.

Articolo di Alessandro Mulas

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”