Due ragazzi che si baciano in un cartellone affisso su un muro in via Aosta a Nuoro. Una campagna pubblicitaria contro l’omofobia. Che invece ha fatto emergere l’intolleranza incancrenita di una società che ancora non riesce a liberarsi da certi pregiudizi.  Creando un vespaio di polemiche dai toni inaccettabili.

E’ quanto successo negli ultimi giorni nel capoluogo barbaricino e sul web.  Accanto all’immagine di due ragazzi che si baciano, la scritta “Dillo con la luce”. Sotto questa, qualcuno ha imbrattato il manifesto con il commento omofobo “froci” (fortunatamente  subito cancellato).

Una scritta ignobile. Ma l’inaccettabile è avvenuto su facebook. Sul social network, infatti, Francesco Pili, ex candidato Pdl per le comunali di Nuoro rincara la dose, e scrive un post pubblico in data 1 febbraio “Anch’io lo dico con la luce: Froooociiiiii”.”

Quello che segue sulla bacheca dell’ex candidato è una serie di insulti e commenti omofobi quali: “FROOOCIIIIIIII” e “Quel disgustoso cartellone affisso davanti a una scuola elementare è una barbarie: non posso girarmi dall’altra parte né tanto meno accettare che questo sia il “prezzo” da pagare alla modernità (ma dove c’è scritto che la modernità deve essere condizionata dall’infamia?). E ancora: “Mettere quel manifesto là davanti a una scuola elementare è una vera barbarie. Più a tema è lo stesso cartellone esposto davanti all’ospedale: con i malati hanno maggiore sintonia”.

La barbarie è chi nel ventunesimo secolo esprime concetti da medioevo, ignobili e intolleranti. E sono in molti, sulla bacheca del pidiellino, a farglielo notare.

Pink Floyd: mesu seculu e “Wish you were here” torrat a dominare sas classificas.

A chimbant’annos dae sa bessida sua originale de su 1975, Wish You Were Here” torrat a conchistare su bruncu de sas classificas italianas, cunfirmandesi commente unu de sos album prus conicos e influentes de s’istoria de su rock. Sa torrada a su primu postu arribat gratzias a una ristampa ispetziale po sos chimbant’annos, curada in manera particulare.

Custu modellu at attiradu s’interessiu de sos collessionistas, appassionados e ingendras novas de ascurtadores, mustrande comente un’album istoricu potat sighire a ingendrare galabera e interessiu a distantzia de casi mesu seculu.

Su sutzessu de s’album non si allindat solu a sa classifica generale, ma dominat puru sas classificas de sos discos, in manera particulare po viniles e CD de collessione, signu chi sa musica de sos Pink Floyd sighit a essere appretziada non solu comente esperientzia digitale, ma comente oggettu reale e de cultu. S’ammaju de s’album est ligadu non solu a sa calidade musicale e a sos testos fungudos, ma fintzas a sa simana in sa cale est bistadu ingendradu,periodu in su cale sa band britannica fuit iscumbattande fronteras novas sonoras e ideales, produinde un’opera chi ancora oe torrat a sonare po s’intensidade emotiva sua e po sa perfessione artistica de sos sonos.

Sa torrada a bogare a campu tzelebrativa de s’album at puru intzidiu dibattidos e analisis intre criticos e appassionados, meda de sos cales evidentziant comente su seperu de incluidire bootleg e materiales mai pubbricados permittat de cumprendere menzus su protzessu creativu de sa band e de bintrare in cuntattu cun sa musica in d’una manera prus funguda.

S’attentzione de sos media e su sutzessu cummerciale de s’album mustrant chi sa musica istorica podet ancora fittare in su mercadu de oe, faghinde de ponte intre su passadu e presente, intre nostalgigos e iscurtadores novos.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025 L.R. 22/2018, art. 22