bufale online

Da pochi anni a questa parte si sta espandendo in rete il fenomeno delle bufale. Le centinaia di testate giornalistiche online, in virtù del meccanismo del ricavo dai banner pubblicitari inseriti sui siti internet su richiesta delle aziende in base all’affluenza sulla pagina, ormai fanno affari d’oro. E così fantomatici cronisti e direttori tendono a non selezionare più ciò che è veramente “fatto accaduto” per riportarlo al pubblico ma a creare delle vere e proprie favole spacciandole per vere.

Il fenomeno impazza e suscita non poca inquietudine. Distinguere una notizia da una bufala non è effettivamente cosa semplice se si considera erroneamente la testata come accreditata. Di contro questo macchinoso sistema produce anche conseguenze positive innescando, sempre allo scopo di incrementare le visualizzazioni, una gara alla smentita. Tantissimi i casi emblematici. La protagonista più gettonata è stata il ministro Cecile Kyenge, accusata di voler abolire il Natale, di voler sollecitare la modifica della bandiera sarda e di altre amenità varie. L’ultima novità riguarda la presunta pratica dei rom di lanciare cani sotto le auto in corsa per poi chiedere al malcapitato automobilista un rimborso simbolico per la perdita dell’animale.

Tutto ciò ha avuto origine su Facebook, ambiente virtuale in cui informazioni e notizie vengono divulgate e circolano liberamente: leggi paradossali, bilanci e stipendi, per quanto comunque discutibili, esageratamente gonfiati e personaggi pubblici protagonisti degli incidenti più disparati. Basta pochissimo a questi presunti leader d’opinione per recuperare qualche soldo. Paradossalmente lo stesso meccanismo della smentita degenera a sua volta in casi a se stanti di ulteriori bufale, negando lo svolgersi di fatti realmente accaduti. Trattasi di vero e proprio circolo vizioso senza fine. Basterebbe un occhio più attento o semplicemente la voglia di andare oltre un prodotto per lo più confezionato in maniera discut

Nùgoro, ghia de su limbàzu incluisivu in s’amministratzione pùbbriga

Nùgoro faghet unu passu istòrigu cara a s’inclusione e a sa paridade: sa Provìntzia de Nùgoro est divènnida su primu ènte pùbbrigu de sa Sardigna a adotare in manera formale s’impreu de su limbàzu de zenia incluisivu in sas normas e sos regolamentos internos suos.

Sa detzisione, approada a s’unanimidade dae su Cunsìzzu provintziale subra propòsta de sa cunsizzera Lisetta Bidoni e cun s’accotzu de su presidente Giuseppe Ciccolini, punnat a prettare discriminatziones grammatigas e culturales, donande prus visibilidade e reconnoschimentu non solu a sas fèminas, ma fintzas a sas personas LGBTIQ+ e a sas identidades de zenia non cufformes a su binàrismu de su connottu.

S’approatzione de sas normas e de su regolamentu cun limbàzu incluisivu est solu su primu passu: sa Provìntzia at annuntziadu chi s’intentu imbeniente est a ispainare s’impreu de su limbàzu de zenia a totu sos atos amministrativos e a sas comunicatziones istituzionales uffitziales. S’impreu de unu limbàzu incluisivu no est solu simbòligu: refletit e influentzat sas relatziones sotziales, sos appitzigos de podere e sas bogadas a campu in intro de una comunidade, dande unu contribbudu a minimare eleghias e prevensiones cuadas e a favoressere prus sensibilidade culturale e respetu pare-pare.

Cun custa iniziativa, Nùgoro si ponet commente abberipista in Sardigna e fortzis unu mòdellu de sighire pro àteros comunos e provìntzias italianas chi cherent sighire polìticas de sa limba e comunicativas incluisivas.

Est a bìdere comente s’adossione operativa s’at a tradùere in sos atos amministrativos benidores e in sa comunicatzione de donzi die cun sa tzittadinàntzia, ma sa mustra rapresentat unu sinnu beru de atentzione cara a sa diversidade e identidade istituzionale in una iscrocca in ue temas de zenia, deretos tziviles e incluisione sunt in su tzentru de meda de sas chistiones sotziales de oe.

Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”