Il porto di Cagliari tra le destinazioni candidate ad accogliere le armi chimiche siriane insieme a Brindisi, Augusta, Taranto e Gioia Tauro.

Giovedì 16 gennaio il ministro degli esteri Emma Bonino annuncerà il nome del porto nel quale avverrà il trasferimento dei  materiali chimici più pericolosi dell’arsenale di Damasco, su una nave americana, la Cape Ray, attrezzata con speciali impianti per la distruzione dei materiali.

Come se non bastasse, la Sardegna, già pesantemente gravata dalla presenza del 70 % delle servitù militari, è stata offerta dall’Italia come eventuale candidata.

Il governatore Cappellacci ha inviato una diffida al governo Letta, e ieri aperto  la campagna elettorale a Nuoro sulla questione:  “E’ inaccettabile, non si può destinare un territorio senza neanche parlare con chi governa questo territorio e concordare il da farsi. Comunque sia, noi non avremmo mai dato l’assenso. Noi stiamo ancora aspettando soluzioni a problemi atavici e che datano da lunghissimo tempo, – ha concluso il presidente -da ultimo la stessa alluvione, e non è possibile che si pensi alla Sardegna solo quando c’è da scaricare su essa criticità, problemi, scorie e schifezze simili varie».

Ma nonostante queste resistenze, Roma è intenta ad andare avanti e, giovedì svelerà quale sarà il porto in cui avverrà il trasferimento dei veleni della Siria.

S’Arcu ‘e Is Forros, sacru e metallicu coro de sa Sardigna nuragica.

In su coro de s’Ozzastra, intre sos montes de Biddanoa Strisaili, si agattat s’Arcu e Is Forros, unu de sos logos archelogicos pius ammaghiantes e prenos de misteriu de sa Sardigna nuragica. Unu logu chi contat de cultos, barattos e metallurgia sacra, capatze oe puru de torrare su retumbu de unu passadu gloriosu e attivu in manera istravanada, chi andat addia de sas lacanas de s’isula.

Su situ, iscopertu in sos annos ’50 e inube ant fattu medas campagnas de iscavu in deghinas e deghinas de annos, si presentat comente unu cumplessu santuariale, chi fuit faghidore intre su Brunzu reghente e su Primu Ferru(XIII-VIII seculu a.C.). S’importantzia sua est ligada non solu a sa presentzia de cresias e istrutturas po tzerimonias, ma mescamente a sa testimonia de una produssione metallurgica avantzada meda, chi inoghe teniat puru balida religiosa.

S’Arcu ‘e Is Forrus s’isfroscat a inghiriu de una cresia a megaron, tipica de sas istrutturas sacras nuragicas, cun muros de pedra largos meda e unu chintu sacru. Accanta a issu si agattant pinnettas, logos po sos cultos e beras e proprias buttegas po tribagliare sos metallos, inube beniant fundidos ramene e brunzu, e fattos oggettos votivos, istrumentos e armas. Su nomene de su situ-“l’arco dei forni”- non est occasionale: faghet fentomu propriu a su tribagliu de su metallu, documentadu dae ruddas, grigiolos e attratzos chi sunt bistados accattados in sos iscavos.

Su trattu chi suprit de pius est chi custu logu non fuit isoladu. S’Arcu ‘e Is Forros fuit unu tzentru punnadu dae zente divressa, comente testimonzant imbentos fenicios, de Cipro e italianos. Unu nou culturale e de negossiu, duncas, in su coro de sa Barbagia de Seulo, chi denegat s’idea de una tzivilidade nuragica inserrada intre a issa ettottu.

Su situ est unu de sos casos bolantzigos in sos cales sa misura religiosa e cussa artigianale si fundent, torrande sa figura de una sotziedade in sa cale su metallu non fuit solu materiale po sa gherra o su negossiu, ma elementu sacru, ligadu a sos rituales, a su podere e a su divinu.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22