Franco Sabatini

Il mancato finanziamento di corsi professionali per saldatori è al centro di una infuocata polemica.

“Il Presidente della Regione, l’Assessore del lavoro e della formazione professionale e l’Assessore dell’industria devono spiegare la scelta della mancata pianificazione di corsi professionali regionali gratuiti per garantire la qualifica di saldatori specializzati, vista la grande richiesta di tali figure professionali che proviene dalle ditte impegnate nella costruzioni di piattaforme petrolifere (SAIPEM – Arbatax). Lo chiede Francesco Sabatini – del Gruppo PD – con una interrogazione presentata in Consiglio Regionale.

“La Giunta regionale – spiega Sabatini – nulla ha fatto per dare risposta alle richiesta della Provincia Ogliastra che intendeva predisporre corsi di formazione specifici, per gli oltre 15.000 disoccupati del territorio ogliastrino. Questi, se avessero avuto una offerta formativa adeguata, oggi potevano trovare impiego nei cantieri industriali di Arbatax, da dove provengono continue richieste di assunzioni per figure professionali specializzate. Ricordo che per conseguire il brevetto di saldatore un disoccupato deve frequentare un corso privato che costa circa quattromila euro, spese impensabili da sostenere per una persona in cerca di prima occupazione.

“E’ fondamentale – evidenzia Sabatini – favorire la predisposizione di corsi specialistici gratuiti, anche d’intesa con le esigenze delle aziende operanti nel territorio, per creare nuove specializzazioni nella progettazione e produzione di strutture in carpenteria pesante, con l’affinamento tecnologico delle varie forme di saldatura e specifico corso riservato agli OTS (Operatore Tecnico Subacqueo), per il raggiungimento della qualifica di “saldatore subacqueo”, specializzazione indispensabile per la posa in opera delle piattaforme realizzate dalla SAIPEM, ma anche funzionali in previsione dei lavori del gasdotto GALSI. Cappellacci e gli Assessori competenti – conclude Sabatini – devono intervenire per trovare i finanziamenti necessari per avviare i corsi professionali necessari per soddisfare le reali richieste del mercato del lavoro”.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22